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Catégorie : LES SEPT RAYONS Astrologie Esotérique VOLUME III

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LA SCIENCE DES TRIANGLES

Introduction

Jusqu'ici, dans le troisième volume du Traité sur les Sept Rayons, nous avons étudié le zodiaque et les rayons ; toute cette partie concerne l'astrologie ésotérique. Nous avons étudié brièvement la signification de l'ésotérisme dans son ensemble, appliqué à l'astrologie moderne ; nous avons, toujours brièvement, considéré les trois Croix et les rapports entre les signes et les centres. Mais, nous nous sommes surtout arrêtés à analyser le sens et les rapports mutuels des douze signes du Zodiaque entre eux, avec les planètes et avec la Terre. Nous avons traité à peine et seulement de façon générale leurs effets sur l'individu. Maintenant, nous entreprenons l'étude de la troisième et plus importante partie de cette étude, intitulée la Science des Triangles. Cette étude, sera divisée en trois parties :

1. Les Triangles d'Energie constellations.

2. Les Triangles de Force triplicités planétaires.

3. Les Triangles et les Centres planétaires et humains.

Je viens de faire le point dans notre étude, car je suis désireux que vous sachiez, aussi exactement que possible, où nous en sommes dans notre tentative de jeter la lumière de la compréhension ésotérique sur l'astrologie ésotérique contemporaine.

Toutefois, avant d'aborder notre thème quelque peu ardu, je voudrais dire quelques mots au sujet de notre attitude en général, et je voudrais vous rappeler certaines choses.

Je n'ai essayé nulle part de vous transmettre les données mathématiques implicitement associées à mes déclarations dans cette série d'études astrologiques. Certains changements fondamentaux dans l'orientation de l'axe de la Terre ont lieu en ce moment, et ces changements jetteront pas mal de confusion dans les computations des astrologues. Ces changements se poursuivent lentement et progressivement, selon la loi cosmique. La précision des computations et des déductions n'est alors pas possible. Lorsque l'orientation et la "direction déterminée" du pôle de la Terre aura de nouveau été stabilisée, de nouvelles formules mathématiques fondamentales pourront être trouvées. Il n'y a pas eu, dans ce domaine, de précision véritable depuis l'époque égyptienne. Tout ce qu'il est possible de faire à ce sujet à l'heure actuelle doit être considéré comme seulement approximatif ; c'est pourquoi une base sûre pour l'analyse en matière de prédiction et d'interprétation n'est pas possible. Toute cette matière est encore obscure et pour ainsi dire incompréhensible à l'astrologue moyen et très certainement à l'étudiant moyen.

Je voudrais toutefois vous rappeler que plusieurs fois durant le grand cycle de vie de la Terre, il y a eu des changements "d'étoiles polaires" et que notre étoile polaire actuelle n'a pas toujours occupé cette position. La science elle-même le reconnaît.

Chacun des déplacements de l'axe de la Terre a été marqué par des catastrophes, des cataclysmes et un état de confusion, précédant les périodes de reconstruction, de stabilisation et d'apaisement relatif. Il y a un écho de ces événements macrocosmiques dans nos vies microcosmiques, aussi bien dans celle de l'humanité dans son ensemble que dans celle de l'individu. Et c'est la raison de la présente crise mondiale, bien que précipitée par l'erreur humaine et le péché, par le Karma passé et par l'idéalisme naissant (par effet du développement de l'intellect et de l'apparition de l'intuition) ; cette crise est le résultat de combinaisons plus vastes de courants de forces découlant de certains rapports macrocosmiques.

On peut dire d'une manière succincte que les causes suivantes concernant à la fois le cosmos et notre système solaire sont à l'origine de la présente crise mondiale et de la situation difficile que le monde traverse aujourd'hui.

1. La montée de force magnétique sur Sirius, qui produit certains effets sur notre système solaire et particulièrement sur notre Terre, via la Hiérarchie.

2. Un décalage de la polarité de la Terre, dû à l'attraction d'un grand centre cosmique. Ceci affecte puissamment l'orientation de la Terre et est à l'origine des tremblements de terre actuels, ainsi que des éruptions volcaniques et des nombreux tremblements de terre durant les cent cinquante dernières années.

3. Le grand périple du Soleil autour du plus grand zodiaque (il s'agit d'une période de 250.000 années, ou une ronde complète) toucha à sa fin lorsque le Soleil entra dans le signe des Poissons il y a deux mille ans. Ce processus de passage d'un signe à un autre et d'une zone d'influence à une autre, couvre une période de cinq mille ans si l'on considère le grand cycle ou la ronde majeure. Cette période de cinq mille ans englobe un cycle complet de transition jusqu'à ce que la possibilité de fonctionner sous l'inspiration du nouveau signe soit pleinement acquise. C'est pourquoi nous ne sommes pas à l'abri de troubles pour le moment.

4. Le passage de notre Soleil hors du signe des Poissons dans le Signe du Verseau est un autre fait à l'origine de la présente confusion. Cette confusion des forces dans le système solaire affecte particulièrement notre planète. Dans la transition d'un signe à l'autre, comme dans le cas actuellement du passage du signe des Poissons dans le signe du Verseau, la période transitoire est approximativement de cinq cents ans.

Ce sont là des facteurs dont les astrologues feraient bien de tenir compte. Je voudrais rappeler une fois encore aux étudiants que, lorsque je parle de signes, je me réfère aux influences des constellations telles qu'elles sont représentées par ces signes ; j'attire leur attention sur le fait que dans le grand processus évolutif et par suite de certains décalages et de divergences astronomico astrologiques, le Soleil ne se trouve pas dans la constellation auquel tel signe particulier lui est attribué à un moment donné. J'ai déjà attiré votre attention sur ce fait dans la première partie de ce Traité.

5. Un autre facteur peu connu réside dans le fait que la Lune se désintègre aujourd'hui avec une rapidité croissante, que ceci affecte nécessairement la Terre et a des incidences terrestres.

L'étudiant trouvera intéressant d'établir un parallèle entre ces grands événements cycliques et sa propre "apparition" fonctionnelle dans le temps et dans l'espace :

1. La succession des rondes majeures du zodiaque ou période de cycles d'approximativement 250.000 ans trouve son analogue dans le cycle de vie de la Monade.

2. La progression du Soleil lorsqu'il passe à travers les signes du zodiaque durant l'un des cycles de 25.000 ans trouve son analogue dans le cycle de la vie de l'âme ou de l'égo.

3. Le petit cercle zodiacal complété de l'angle de l'illusion extrême au cours d'une année, correspond à la vie de la personnalité.

En considérant ces points, il faudrait toujours se rappeler que les grands transferts de conscience, ou les grandes expansions de conscience sont inévitablement suivies d'un bouleversement des formes extérieures. Cela est vrai pour la vie de la divinité solaire, pour un Logos planétaire, pour l'humanité dans son ensemble et pour l'homme. C'est pourquoi il faut revenir une fois encore au problème mondial. Un événement majeur tel que celui du déplacement de l'axe de la Terre est en relation avec une initiation du Logos planétaire. L'étudiant peut noter ici l'incidence de ce fait sur la vie individuelle au fur et à mesure que l'homme développe sa conscience et son mode de vie sur  le Sentier du Disciple, et sur celui de l'Initiation. Au début de ce Traité, j'ai fait allusion au fait que les énergies majeures, agissant sur notre planète, peuvent avoir un effet de freinage ou au contraire une action stimulante. Ces énergies en effet provoquent un retard en produisant des cristallisations, des "concrétions" et un effet de freinage ou de conservation de ce qui est vieux et n'appartient qu'au passé, ou au contraire stimulent et provoquent un état fluide, favorable à l'extension et à l'expansion. L'étudiant avisé des choses humaines notera ces faits lorsqu'il étudiera les événements qui se déroulent sous ses yeux.

M'exprimant d'une manière très générale, je pourrais dire qu'il y a trois groupes majeurs de forces qui affectent notre planète : un groupe zodiacal, un groupe solaire ou systémique et un groupe planétaire. Toujours en généralisant, on pourrait dire que :

1. Les énergies zodiacales passent par Shamballa ; elles sont reliées au premier Rayon de la Volonté ou de la Puissance et affectent la Monade.

2. Les énergies propres au système solaire passent par la Hiérarchie et sont reliées au second rayon de l'Amour-Sagesse ou (comme on l'appelle souvent en astrologie ésotérique) le Rayon de la cohérence attractive ; elles affectent l'âme.

3. Les forces planétaires agissent sur l'humanité et sont reliées au troisième Rayon de l'Intelligence active ; elles affectent la personnalité.

J'y ai déjà fait allusion précédemment, mais je le réaffirme ici car je désire fixer nettement ce point dans votre esprit avant que nous allions de l'avant dans notre étude. Vous avez là une trinité majeure d'énergies qui émerge d'une vaste et incompréhensible agrégation de forces et d'énergies qui jouent le rôle de la "vie une" par rapport à ce triangle moins important.

Il faut aussi se rappeler que ce triple groupe d'énergies produit différents effets selon le type du mécanisme sur lequel il agit (ce type variant lui-même selon le degré d'évolution et le point de développement). L'effet, par exemple, d'une force du zodiaque ou du système solaire sur une planète sacrée ou sur une planète non sacrée diffère grandement tout comme l'effet des énergies agissant sur un homme dépendra de la réponse qu'elles évoqueront de la part de sa monade, de son égo ou de sa personnalité. Cet effet sera également autre s'il agit seulement sur une conscience de masse ou sur la conscience illuminée de l'humanité comme un tout, ou encore s'il agit sur un être non évolué ou sur un homme évolué, ou sur des disciples ou des initiés.

Le type du mécanisme, et la qualité de la conscience déterminent la réception et la nature de la réponse.

Ceci est un principe d'une importance fondamentale. Tant que les astrologues ne seront pas capables d'explorer le monde de la vraie signification et qu'ils n'auront pas une conscience inclusive, ils ne pourront pas interpréter avec exactitude les horoscopes individuels et de groupe. Je relève ce point car toute la science des Triangles concerne les énergies subjectives qui conditionnent la conscience, et non pas les effets que ces mêmes énergies provoquent sur les formes extérieures, sur le plan physique.

Vous pourriez ici, à juste titre, faire remarquer que "tel un homme pense, tel est-il" et que l'expression de cette énergie aboutira en dernière analyse au même résultat. Mais cela n'est pas tout à fait vrai. La réponse de l'humanité et de l'individu à la vie de la pensée intérieure et à la conscience subjective n'est pas immédiate. Il faut beaucoup de temps (spécialement dans les premiers stades), pour qu'une idée fasse son chemin dans le mental de l'homme et de là dans le cerveau, puis conditionne la nature émotionnelle.

Plusieurs vies, par conséquent, peuvent être nécessaires pour enregistrer les effets de ces énergies sur la vie de la pensée et la réponse de la vie sur le plan physique, une fois qu'elles ont été saisies. C'est pour cette raison que j'ai déclaré que la science des Triangles est à la base du système entier de l'astrologie et qu'elle n'est qu'en voie de révélation. Rappelez-vous que l'effet des énergies que nous allons étudier et de leur triple rapport mutuel, se produira dans le règne des idées, dans le monde de la conscience et de son expansion ; il embrassera, par conséquent l'activité mentale sensible d'un Logos solaire, d'un Logos planétaire, de l'humanité et de l'homme.

Cette science ne traitera pas, par conséquent, de la genèse des événements, excepté dans la mesure où toutes les idées finissent par s'exprimer sur le plan extérieur de la manifestation – une telle extériorisation étant, je le répète, fonction de la qualité et de la nature de l'appareil de réaction, qu'il s'agisse d'un système solaire, d'une planète, du quatrième règne de la nature ou d'un être humain. Je voudrais ajouter ici une sixième raison à l'appui de la tension actuelle qui se manifeste dans la réponse de la famille humaine à cette crise mondiale parce qu'elle est étroitement liée à tout le problème de la réponse consciente aux forces subjectives, s'exprimant elles-mêmes sous forme d'idées et de vastes courants de pensée. C'est un fait qu'aujourd'hui l'humanité dans sonensemble, commence à progresser dans le sens inverse sur la grande roue zodiacale, tout comme le disciple le fait lui-même ; le point d'inversion et le signe ou les signes dans lesquels ceci intervient marquent un très important point critique dans la vie d'un règne de la nature, et provoquent des bouleversements, des difficultés et toute la séquelle des réajustements nécessités par l'orientation nouvelle. Si vous ajoutez cette sixième raison aux cinq premières, vous ne serez plus étonnés que la situation du monde aujourd'hui apparaisse presque fantastique par ses difficultés et son ampleur.

Dans chaque triplicité, il y a toujours trois qualités majeures qui se manifestent, ou trois énergies de base qui cherchent à s'extérioriser et à répandre leur influence. En se manifestant dans le temps et l'espace, l'homme découvre que cela est vrai et constitue une loi de la nature ; l'on pourrait dire que la tâche du disciple est tel un observateur absolument détaché de devenir pleinement conscient de ces énergies et de leurs qualités expressives telles qu'elles l'affectent intérieurement. Il le fait sur le Sentier de Probation, sur le Sentier du Disciple et sur le Sentier de l'Initiation. C'est ainsi qu'il devient conscient de :

1. La triple énergie que constitue la personnalité, dont le corps vital est l'expression de synthèse.

2. L'âme triple dont le lotus égoïque est l'expression.

3. La triple monade qui s'exprime par une large diffusion dans le temps et l'espace de trois courants d'énergie créatrice.

Cette dernière définition est probablement dénuée de sens pour le non initié, mais il faut s'en contenter. Il y a un aspect qui se manifeste dans ces trois triplicités, qui est conditionné lui-même par le jeu mutuel de ces trois forces.

Cet aspect est leur expression globale, et le résultat heureux de leur activité.

1. Dans la personnalité, c'est le corps physique.

2. Dans l'âme, c'est le bouton central épanoui du lotus égoïque.

3. Dans la monade, c'est le "son qui géométriquement s'insère de force dans la vision du contemplateur", manière profondément ésotérique d'exprimer symboliquement ce qui ne peut être exprimé ou réduit à la tangibilité de la forme.

Si les étudiants appliquent cette idée à l'étude et à la compréhension des triangles astrologiques et refusent de perdre de vue ces triples énergies combinées, ils simplifieront grandement leur étude. Le microcosme, une fois connu, contient toujours la clé du Macrocosme. Le Macrocosme se reflète éternellement dans l'homme, le microcosme ; et c'est pourquoi l'homme a en lui-même la possibilité d'une compréhension totale.

Dans les nombreuses triplicités que nous étudierons, nous trouverons donc des correspondances avec la monade, avec l'âme et avec la personnalité dans l'homme ; nous trouverons une ligne du triangle incorporant une force dominante, et deux autres lignes qui durant un cycle particulier seront conditionnées par la première. Par exemple, vous avez une intéressante illustration de ce fait dans la nature du feu considéré ésotériquement dans sa triple expression dans le temps et l'espace durant un cycle de manifestation, car comme vous le savez la Sagesse Eternelle enseigne qu'il y a :

1. Le Feu électrique volonté monade feu initiatique.

2. Le Feu solaire amour-sagesse âme feu qualifiant.

3. Le Feu par friction activité personnalité feu purifiant intellectuel.

Je souligne cette triplicité, car elle vous est familière, et parce qu'elle constitue en même temps une bonne illustration de cette loi fondamentale.

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TAURUS – LE TAUREAU

Nous arrivons maintenant au dernier des douze signes que nous avons examinés, et le dernier de ceux qui affectent l'humanité. C'est aussi le second signe qui après la réorientation précédant l'état de disciple provoque les changements et offre l'opportunité au disciple. Nous arrivons aussi au signe qui est appelé "le signe du stimulant vital majeur", parce que le Taureau est le symbole du désir dans toutes ses phases.

Qu'il s'agisse de l'homme subjectif mû par le désir, ou qu'il s'agisse du disciple conduit sur le Sentier du retour par la poussée de l'aspiration, ou encore qu'il s'agisse de l'initié dominé par la volonté de collaborer avec le Plan, dans tous les cas, il n'en est pas moins vrai que l'être humain réagit à la manifestation la plus puissante d'un aspect de la divinité peu connu et peu compris, auquel nous donnons le nom inadéquat de Volonté de Dieu.

Volonté, pouvoir, désir, aspiration, motif, intention, impulsion, stimulant, plan, ce sont des mots qui tentent d'exprimer un des attributs majeurs à l'arrière-plan et l'une des causes fondamentales (l'homme connaît à peine laquelle) de la manifestation, du processus évolutif, de la volonté-d'être et de la volonté-de-vivre. La grande triplicité désir-aspiration-direction, (volonté) est constituée de trois mots qui s'efforcent de décrire la progression et aussi les écarts de l'homme en tant que personnalité, de l'homme en tant qu'âme, et de l'homme en tant qu'instrument de l'esprit ou de la vie. Tous trois marquent d'une manière inadéquate la cause de la triple expression qui est à l'arrière-plan de tous les événements, de tout progrès et de tous les phénomènes dans le temps et l'espace.

Ce fut le Bouddha qui clarifia pour l'homme la nature du désir et de ses résultats, en même temps que les conséquences malheureuses produites par le désir lorsque celui-ci persiste et n'est pas illuminé. Ce fut le Christ qui enseigna la transmutation du désir en aspiration, laquelle, selon l'expression employée pour elle dans le Nouveau Testament, n'était autre chose que l'effort de la volonté humaine (jusque là exprimée par le désir) de se conformer à la Volonté de Dieu, ceci sans compréhension, mais s'y conformant dans une parfaite confiance, et avec la certitude intérieure que la Volonté de Dieu doit être tout ce qui est bon à la fois dans l'individu et dans le tout.

A l'heure actuelle, tandis que la force de Shamballa commence à descendre dans le monde, l'homme cherche une autre interprétation de la Volonté de Dieu, qui n'impliquera pas l'acquiescement aveugle, de règle jusqu'ici, ni l'acceptation imprescriptible de desseins inscrutables d'une Providence toute puissante et à laquelle rien ne peut échapper. Au contraire l'homme cherche une interprétation qui sera à l'origine d'une collaboration compréhensive avec le Plan divin, et une fusion illuminée de la volonté individuelle avec la grande et divine Volonté, tout cela pour le plus grand bien de l'ensemble. En vue de cette attitude désirable, une préparation à l'échelle mondiale se poursuit et cela par les voies les plus simples et les plus faciles, par la promotion graduelle de la volonté-de-bien partout et par la demande si universellement exprimée que les conditions humaines soient véritablement plus éclairées, plus exactement aiguillées vers le bien commun et subordonnées d'une manière plus définie à la soif innée et divine de beauté, de synthèse et de libre expression du mystère caché qui se trouve au coeur de toutes les formes.

Cette attitude s'affirme toujours plus par l'effort constant de comprendre et d'interpréter le Plan divin connu pour l'humanité, au fur et à mesure que les lignes générales du plan apparaissent à l'intelligence plus développée de l'homme.

Tout cela indique une responsivité croissante de la part de l'homme aux influences qui arrivent de Shamballa et l'évocation de l'aspect volonté dans la nature de l'homme. Ceci doit produire à la fois des résultats indésirables aussi bien que désirables, étant donné le degré actuel de l'évolution de l'homme; c'est également la cause de ce qui arrive dans le monde aujourd'hui. La réponse timide et tremblante de l'humanité (par les êtres les plus éclairés et les plus sensibles dans chaque pays) à cette influence, et l'échange magnétique correspondant entre le grand centre de Shamballa et le centre humain sont des faits qui s'affirment de plus en plus, enregistrés et notés par la Hiérarchie qui veille, et qui rendent certains changements majeurs inévitables et certains. Ceci laisse bien augurer de l'avenir malgré le mésusage temporaire des forces en question. Nécessairement et simultanément, cet échange de forces et ce jeu d'énergies évoquent une réponse de la part de la personne non préparée et non prête, mal orientée et polarisée égoïstement. Ceci stimule chez l'individu la volonté-de-pouvoir et l'intégration de la personnalité dans un sens indésirable et, en même temps, renforce les désirs. C'est ainsi que par ces personnalités, et leurs faux enseignements, les nations sont mal dirigées ici encore temporairement et la force de Shamballa est ainsi mal employée et mal dirigée. Le résultat de ce double effet de la force de Shamballa à l'heure actuelle, se voit dans la précipitation du processus terrible mais purificateur que nous appelons la guerre. Cette guerre est l'aboutissement du conflit entre les paires d'opposés et la dualité fondamentale de la manifestation ; elle n'est pas motivée comme l'étaient toutes les guerres antérieures. Tandis que je me réfère à ce conflit, je voudrais vous rappeler que pour nous (les travailleurs sur le plan intérieur), la guerre de 1914 et celle-ci (1939-45) ne sont que les deux phases d'une seule et même condition.

La guerre, lorsqu'elle est maintenue fermement dans certaines limites par ceux qui guident la race, et lorsqu'il ne lui est pas permis de poursuivre trop longtemps et trop terriblement son cours, peut favoriser les buts de l'évolution, en créant des situations qui favorisent le développement mental sous une conduite spirituelle. Cette conduite demande une pensée claire (chose rare à trouver), l'élimination de conditions indésirables par le seul fait qu'elles viennent alors à la surface au vu et au su de tous, et en même temps l'élimination consécutive des sources qui sont à l'origine de ces maux.

L'évolution est aussi favorisée par les effets produits sur le corps émotionnel de l'humanité par la souffrance collective. Cette souffrance, ces privations, cette anxiété et cette détresse peuvent amener l'inversion de l'orientation humaine sur la roue de la vie, tout comme c'est le cas pour l'aspirant individuel. Ces maux peuvent amener la focalisation de toutes les tendances de la vie vers un monde de valeurs plus vraies, le monde de la Réalité, inaugurant ainsi la civilisation nouvelle et meilleure que tous nous espérons. En regardant le monde d'aujourd'hui, si vous pouviez le voir tel que nous les Instructeurs sur le plan intérieur, le voyons, vous deviendriez conscients d'une telle réorientation intérieure qui s'affirme de tous cotés.

Cependant, ici encore, l'élément temps joue (sens d'éveil de la conscience conditionné par le développement du cerveau) et le problème qui confronte la Hiérarchie maintenant est de veiller à ce que le conflit actuel ne se prolonge pas indûment, afin d'éveiller toutes les nations, sans exception, à une perception de la portée dramatique des temps présents, afin d'éveiller en elles leur juste part de responsabilité, et ainsi créer un apogée dans l'atmosphère duquel la juste leçon à l'échelle mondiale ou sur le plan planétaire puisse être apprise ; apogée à la faveur duquel le monde pourra être purifié par l'élimination des éléments indésirables qui empêchent l'avènement de la nouvelle Ere et l'émergence d'une civilisation plus spirituelle ; apogée à la faveur duquel les forces de haine, de cruauté, de matérialisme et d'obscurantisme pourront être rejetées (où qu'elles se trouvent) avant l'assaut irrésistible des forces de Lumière.

On pourrait souligner ici que, de même que l'Ere du Verseau apparaît pour notre planète comme un tout apportant avec elle la conscience universelle et de nouveaux modes d'expression de la synthèse du monde, des intérêts humains et de la religion mondiale, ainsi l'humanité, disciple du monde, commence à tomber sous l'influence du Taureau. C'est cette influence qui va provoquer, dans un très proche avenir, l'inversion sur la Roue de la vie pour ceux de la famille humaine qui sont prêts ; leur nombre est maintenant très grand. Les résultats en sont inévitables et on ne peut y échapper. La grande question est :

Cette influence du Taureau, augmentée par les forces provenant de Shamballa, produira-t-elle cette inondation de lumière apportant l'illumination dont le Taureau est le gardien, ou suscitera-t-elle simplement le désir, un égoïsme accru et conduira-t-elle l'humanité au "sommet brûlant de l'égoïsme" au lieu de la conduire à la montagne de la vision et de l'initiation ?

Telle est la situation qui confronte les Sages de la race aux divers degrés de connaissance et d'illumination à l'heure présente. Ni l'une ni l'autre de ces influences que ce soit celle du Taureau ou celle du Verseau ne peuvent être évitées. Comme vous le verrez lorsque nous ferons l'analyse de ce signe et que nous examinerons ses régents, le Taureau forge les instruments de vie constructive ou de destruction ; il forge les chaînes qui lient ou crée la clé qui ouvre le mystère de la vie ; c'est ce travail de forgeron, tel qu'il résonne dans le monde aujourd'hui, qui se poursuit sous nos yeux avec une force extraordinaire. Vulcain gouverne la fonction de l'enclume du temps, et frappe le coup qui forge le métal et lui donne la forme désirée ; cela est plus vrai aujourd'hui que jamais auparavant.

C'est lui qui ouvre la voie pour la venue de l'Avatar qui, à l'heure fixée, viendra incorporant en lui-même la Volonté de Dieu qui est la volonté-de-bien, la volonté-de-paix par la compréhension et la volonté d'établir de justes relations entre les hommes et entre les nations.

L'influence du Taureau doit être considérée comme excessivement puissante aujourd'hui, tout particulièrement du point de vue des valeurs spirituelles subjectives ; c'est le Taureau qui régit et dirige ce qui arrive partout à l'heure actuelle.

Je voudrais ici attirer votre attention sur le fait que le Taureau est un signe de synthèse en ce sens qu'il exprime une poussée intérieure bien définie sur le plan physique. Le Taureau le fait parce que sa qualité fondamentale s'affirme comme désir chez la masse des humains et comme volonté ou intention dirigée chez le disciple ou l'initié. Son influence se manifeste comme entêtement chez l'homme ordinaire, (ceci est littéralement le fait de s'agripper volontairement au but de la personnalité) ou elle se manifeste sous l'aspect volonté exprimée intelligemment et motivée par l'impulsion de l'amour chez l'homme avancé.

Ceci dénote la pleine adhésion au but de l'âme. Les êtres qui sont naturellement des sujets du Taureau ou qui le sont par leur naissance feraient bien de réfléchir à l'affirmation ci-dessus et de scruter leurs principales activités en se posant cette question : Mon attitude, mon travail ou mes motifs, sont-ils dictés par le désir de la personnalité, ou mon travail est-il conçu et dirigé par le pouvoir moteur de l'âme ? Ceci devrait fournir le mot-clé pour tous les problèmes surgissant de ce signe. Le secret tout entier de l'intention divine et du Plan divin est caché dans ce signe, cela étant dû au rapport de base des Pléiades avec la constellation de la Grande Ourse d'une part, et avec notre système solaire d'autre part. Ceci constitue l'un des plus importants triangles dans l'échelle des relations cosmiques ; son importance est aussi rehaussée par le fait que "l'oeil du Taureau" est l'oeil de la Révélation. Le but qui est à l'arrière-plan de tout le processus évolutif "la ruée en avant du Taureau de Dieu", comme elle est appelée ésotériquement, révèle de plus en plus et sans cesse le Plan sublime et étonnant de la Divinité. C'est cela que révèle la lumière.

Il y a en ce moment, par suite de l'influx de la force de Shamballa, un rapport particulier ou un alignement qui s'établit entre la constellation du Taureau (avec son propre alignement spécifique avec les Pléiades et la Grande Ourse), la planète Pluton et notre Terre. C'est pour beaucoup à l'origine des difficultés actuelles du monde et ce fait devrait retenir l'attention de l'astrologue moderne. Le rapport précité constitue un des triangles cosmiques majeurs à l'heure actuelle, conditionnant la plus grande partie des événements présents.

Cette force de Shamballa est celle qui "intensifie la lumière en éliminant tous les obstacles ; provenant de lieux très distants, elle s'épanche par l'oeil de l'Illumination dans certaines sphères d'influences sur notre planète pleine de tristesse, la Terre, et pousse le Taureau dans sa ruée en avant." Ainsi s'exprime l'Ancien commentaire . Il en résulte que cette énergie de la volonté nouvellement libérée par Sanat Kumara sur notre planète émane de la Grande Ourse et nous parvient par le Centre de la Tête du Logos Planétaire ; cette énergie est portée à un taux vibratoire inférieur par l'une des Pléiades, d'où son influence sur la matière et d'où aussi les effets du Taureau sur l'humanité. Elle entre ainsi dans notre système solaire. Là, elle est absorbée par le centre majeur de notre vie planétaire auquel nous donnons le nom de Shamballa. Son effet est nécessairement double. Elle provoque dans certaines nations, dans certaines races et chez certains individus, un jaillissement de volonté personnelle ou de volonté de puissance qui est la caractéristique de la nature inférieure développée, l'aspect de la personnalité exprimant une conscience de soi intégrée. Elle provoque, bien que moins rapidement, une stimulation de la volonté-de-servir le Plan tel qu'il est saisi par les aspirants, les disciples ou les initiés. C'est ainsi que les buts et les intentions de la Divinité se matérialisent.

Etant donné le mirage du monde, le but véritable et l'idéal placés devant nos forces planétaires par la Volonté omnicréatrice sont déformés par beaucoup d'êtres humains non encore polarisés sur la volonté divine mais encore centrés dans leur personnalité ; d'où le petit nombre seulement qui apprécie la beauté de la vie de groupe, de l'intention de groupe et de la fusion de groupe. La vie de groupe tend à l'accomplissement de la libre volonté dans le service et à la subordination volontaire de la volonté inférieure aux buts supérieurs, en formation de groupe. Mais en raison du mirage, cette activité de groupe et cette vie de groupe se trouvent déformées en une volonté imposée et en une conception du super Etat. Cette déformation provoque un emprisonnement du mental, et la privation de toute liberté, de toute libre pensée, et de tout libre exercice de la volonté. L'homme devient alors le sujet captif de "l'Etat produit par l'homme". Ceci nous donne la clé de beaucoup d'événements actuels, la raison des progrès et de l'obstination des peuples victimes du mirage, la clé du durcissement des individus dans leur attachement à leur idéalisme séparatif et faux, de leur acceptation d'un régime de vie imposé et d'un ordre établi par la force et qui n'est pas la libre expression d'un peuple libre.

La même force apporte à d'autres peuples et à d'autres individus un certain degré d'illumination, illumination qui révèle une synthèse fondamentale, qui indique le dualisme qui doit finalement disparaître, et qui indique aussi le secret des justes relations humaines. Une des formes de réaction à la force précitée produit la poussée en avant des systèmes matérialistes de vie, de pensée, et de désir, animés par leur propre force vive et se traduisant par une phase d'expression dynamique ; l'autre forme s'exprime dans une vision lointaine des possibilités et en un mouvement progressif continu, en dépit des dangers immédiats et des difficultés.

Par conséquent, le Taureau est double dans son expression. Aujourd'hui, nous sommes les témoins de l'affirmation volontaire de la nature inférieure de l'humanité, incarnée dans les forces d'agression, et, d'un autre côté, les témoins du progrès conscient et voulu des êtres et des peuples qui cherchent, même à défaut d'une parfaite compréhension, à réaliser les Plans de Dieu ; cela en dépit des forces d'opposition. Nous en sommes là dans le processus évolutif de l'humanité, et c'est la raison de la situation critique dans laquelle nous nous trouvons. Le problème est : Sera-ce le Taureau du désir ou le Taureau de l'expression divine illuminée qui triomphera ?

Ce signe est un Signe de terre, et c'est pourquoi l'élaboration du Plan, sa réalisation et l'accomplissement du désir doivent intervenir sur le plan de la vie extérieure. C'est sur ce plan que la volonté doit s'exprimer et dans le milieu environnant, qu'il s'agisse du milieu environnant d'un individu, d'une nation ou d'un groupe de nations.

Ainsi que vous le savez, depuis longtemps les astrologues ont souligné que ce signe concerne, parmi d'autres facteurs, le corps physique ; la santé ou l'intégrité du corps est en rapport étroit avec l'expression du désir antérieur ou de l'idéalisme actuel, et il faut garder ceci présent à l'esprit. Aujourd'hui les soins et l'hygiène du corps sont d'une importance capitale pour chacun ; la pensée de tous les êtres humains sans exception, qu'ils soient impliqués dans la guerre ou non, est tournée dans cette direction. L'accent sur l'intégrité de la vie physique individuelle est le symbole du corps extérieur de l'humanité englobant tous les êtres humains comme dans une seule unité.

Une fois encore, l'or est le symbole qui gouverne aujourd'hui les désirs des hommes, que ce soit dans le domaine national, économique ou religieux. L'or est en rapport avec ce signe, et ceci est une indication montrant que le conflit actuel dans le monde économique a son origine dans le jaillissement du désir. C'est pourquoi, pour employer le langage ésotérique – et en citant un très ancien livre de prophéties :

"L'oeil doré du Taureau montre la voie à ceux qui voient ainsi.

Ce qui est or, un jour aussi, répondra, passant de l'Orient à l'Occident, de l'Est à l'Ouest, en ces temps où la soif d'amasser de l'or gouvernera la moitié inférieure, (l'aspect personnalité des hommes et des nations – A.A.B.). La recherche de l'or, la quête de la lumière divine dorée, dirige le Taureau de Vie, le Taureau de la forme. Ces deux doivent se rencontrer et, se rencontrant, s'opposer. C'est ainsi que l'or s'évanouit (...)"

La triplicité de terre du Capricorne, de la Vierge et du Taureau forment un triangle d'expression matérielle qui est d'un profond intérêt aussi bien si on l'étudie du point de vue de la ronde ordinaire du zodiaque, suivie par l'humanité non développée, que du point de vue du disciple parcourant le sentier zodiacal dans le sens inverse.

Dans le premier cas, le Capricorne marque le point de la plus haute densité et de l'expression concrète, et montre la vie divine comme profondément enrobée dans la substance. C'est là le véritable état de la mort au point de vue de la vie ; c'est la vie captive dans la forme. Dans la Vierge cependant, cette vie fait sentir sa pression intérieure, et le mouvement de la vie cachée, faiblement perçu dans sa réalité, commence à vibrer dans le sein de la forme complète, produisant dans le Taureau la réponse au désir, la poussée en avant, et le mouvement puissant qui distingue la progression évolutive de l'individu mû par l'impulsion du désir. N'oubliez pas que le premier balbutiement, ou la première réponse à la vie christique s'expriment par cette poussée de la nature de la forme dans laquelle elle réside. Ultérieurement, lorsque toutes les ressources de la nature de la forme, drainées par le désir, sont épuisées et que la vie christique devient extrêmement forte et prête à se révéler elle-même par la mort de la Mère, la forme, alors et pas avant, la progression de la Roue est arrêtée et la "révolution" intervient dans l'aspect vie qui s'inverse lui-même sur la Roue. Alors le disciple (expression de la vie christique dans ses premiers stades  manifestés) ayant transmué le désir en aspiration, commence sa carrière

– objectivement et en pleine conscience dans le signe du Taureau ; "porté par les ailes de l'aspiration", il poursuit sa route vers la Vierge et "étant à la fois la mère et l'enfant, il entre dans la Maison du Travail". De cette maison, le disciple arrivera au moment voulu au Capricorne où finalement il soumettra la matière, la forme ou l'expression concrète aux buts, aux usages et à l'intention divine démontrant ainsi le triomphe et le pouvoir de la vie christique.

Le secret des Triangles ou triplicités dans leur quadruple expression, constitue pour le moment encore un aspect inexploré de la recherche astrologique et l'un de ceux dont nous nous occuperons ultérieurement.

Le signe du Taureau est, par conséquent, le onzième signe sur la roue ordinaire de la vie exotérique, précédant chaque nouveau cycle d'expression incarnée. Tandis que l'individu "descend" en incarnation, et lorsqu'il revêt une coque astrale, il entre nettement dans un cycle gouverné et régi par le Taureau, car c'est le désir qui le pousse à se réincarner et il assume la puissance du Taureau pour parfaire ce désir. Attendu que ce sujet concerne l'astrologie du corps astral, nous ne nous étendrons pas davantage sur ce point, car il constitue une phase de recherche pour laquelle l'humanité n'est pas encore prête.

Ce signe est aussi le deuxième signe subjectif sur la Roue inversée, préparant la reconnaissance consciente du juste rapport entre les dualités dans les Gémeaux. Réfléchissez à cela. Par conséquent vous avez dans ce signe les qualités ou aspects qui se juxtaposent :

1. Désir – conduisant à l'aspiration sur la Roue inversée,

2. Cécité – conduisant finalement à la vue,

3. Obscurité – conduisant finalement à la lumière,

4. Mort – conduisant enfin à la libération.

En dernière analyse, nous revenons aux éternelles dualités, aboutissant comme toujours à une leçon, à l'action réciproque des pôles opposés, au flux et au reflux cycliques de la vie intérieure et à son expression périphérique extérieure, à l'attraction et à la répulsion qui provoquent un décalage constant de la force attractive vers un "appel" à des sphères toujours plus élevées et toujours plus vastes. C'est le secret de la synthèse que constitue l'illumination finale vue à travers l'oeil du Taureau. C'est pour cette raison que ce signe est considéré comme un facteur de mouvement universel, de grande et constante activité, soit sous l'impulsion au désir matériel, soit sous la poussée de la volonté divine, lorsqu'elle est reconnue et perçue. Le triangle d'expression est celui de puissantes énergies :

1. Désir aspiration volonté

2. Homme disciple initié

3. Matérialité dualité divinité

4. Forme âme esprit

5. Humanité Hiérarchie Shamballa

J'insiste constamment sur ces mutations car, en les étudiant, et lorsqu'elles sont comprises intelligemment, elles conduisent à un moment donné et inévitablement à leur fusion dans votre conscience individuelle.

Il n'est pas dans mon intention de vous dire ici beaucoup de choses à propos de la Croix Fixe dont le Taureau est l'un des bras. J'ai traité ce sujet à plusieurs reprises lorsque j'ai examiné avec vous les constellations du Lion, du Scorpion et du Verseau. C'est pourquoi je me réfère à ce propos à mes commentaires précédents. Le Scorpion est, comme vous l'avez réalisé, le bras dominant par lequel s'écoule la puissance la plus effective sur la Roue inversée, et cela en ce qui concerne l'humanité avancée, parce que c'est le signe de l'épreuve pour l'humanité, parce qu'il est celui dans lequel l'être humain descend jusque dans les profondeurs, et aussi celui où il parvient aux sommets. Le Taureau est le courant dominant de l'énergie sur la Croix Fixe en ce qui concerne l'homme commun. L'énergie libérée par cette Croix est étonnante dans ses effets, produisant finalement la grande inversion et le renoncement. Dans cette Croix, le Taureau est l'Initiateur, car c'est lui qui "donne l'impulsion à la Volonté", créant ainsi le mouvement et la force vive.

Vous avez par conséquent, (si je puis rappeler certains points donnés antérieurement) les conditions et les correspondances suivantes en rapport avec les trois Croix :

1. La Croix Cardinale esprit volonté Shamballa.

2. La Croix Fixe âme Conscience Hiérarchie.

3. La Croix Mutable forme activité humanité.

L'initié est celui qui est en voie de relier consciemment et effectivement ces trois en lui-même : l'homme triangle essentiel d'énergie ; l'homme : le carré, l'homme sur la Croix ; et finalement, l'homme : l'étoile à cinq pointes !

Sous ces quatre formes symboliques simples il y a toute l'histoire du quatrième règne dans la nature. Le triangle et l'étoile sont les expressions subjectives d'une conscience fixe, centrée dans la réalité, tandis que le carré et la Croix sont les expressions objectives de l'homme tourné extérieurement. Nous arrivons maintenant à une brève étude des Régents de ce signe. Le Taureau étant si proche, (en termes ésotériques), du signe du Bélier qui dans le cycle mondial est le signe du commencement, qu'il constitue une agrégation de forces des plus complexes, étant relié non seulement au Bélier avec ses contacts cosmiques, mais aussi aux Pléiades et à la Grande Ourse. Et cependant, en même temps, il est très simple dans son expression parce qu'il n'est gouverné que par deux planètes. Vénus est son régent exotérique et Vulcain son régent ésotérique et hiérarchique. Nous touchons ici à l'un des mystères de la Sagesse éternelle. Vénus occupe une place unique par rapport à la Terre, différente de celle de toute autre planète ; ceci aboutit à un rapport beaucoup plus étroit entre le Taureau et la Terre qu'il n'en existe peut être dans l'une quelconque des autres connexions zodiacales concernant notre planète.

En disant cela, j'entends parler de ce cycle mondial particulier et du stade spécifique du développement évolutif dans lequel l'humanité se trouve à l'heure actuelle. Tout est soumis au flux et aux changements ; lorsque l'homme développe sa conscience, d'autres constellations peuvent, par leur activité, se trouver au premier plan en conjonction avec le signe dominant et d'autres encore peuvent devenir plus discrètes dans leur effet et leur contact.

Aujourd'hui cependant le Taureau, Vénus et la Terre sont liés étroitement par une relation karmique et ils ont un dharma bien défini à accomplir ensemble.

Ce que le karma et cette relation pourront être à un moment donné, dépasse la compréhension humaine ordinaire, mais on ne peut s'en faire une idée si l'on associe dans son esprit les mots volonté, désir, lumière et plan. En m'exprimant ainsi, j'abaisse et déforme ce contexte, mais jusqu'au moment où les hommes seront capables de penser avec des symboles simples et sans le secours des mots, et pourront interpréter correctement ces symboles jusqu'ici ignorés, il ne m'est pas possible d'en dire davantage.

Pour comprendre la relation entre Vénus et la Terre, je voudrais que vous réfléchissiez à ce que j'ai donné antérieurement dans le  Traité du Feu Cosmique.

Le caractère tout entier de ce lien a été résumé en ces termes : La planète Vénus est par rapport à la planète Terre, ce que le Soi supérieur est par rapport à la personnalité. Rappelez-vous que la planète Vénus est l'une des sept planètes sacrées, tandis que la Terre n'en est pas une. Cette affirmation implique, comme vous pouvez le voir, un profond mystère touchant à la nature du rapport mutuel, de l'action réciproque, et de la révélation qui pourra en découler à un moment donné. La nature réelle de ce rapport ou de ce lien entrel'alter égo de la Terre et le monde de la vie humaine ne sera révélée qu'à la troisième initiation, c'est-à-dire au moment où toute illusion et tout mirage seront dissipés et où "la lumière qui brille à travers l'oeil du Taureau ne rencontrera plus d'obstacle et apportera la lumière dans les ténèbres".

Vénus évoque dans notre esprit, même si nous n'avons qu'un faible aperçu de la vérité occulte, ce qui est de nature mentale, ce qui a trait à la sublimationultime, ce qui touche au sexe et ce qui doit être réalisé sous forme d'expression symbolique sur le plan physique. Telles sont les conceptions principales qui se font jour dans notre esprit lorsque Vénus et le signe du Taureau sont considérées ensemble. Ces facteurs d'expression ont toujours été associés à cette planète et à ce signe depuis la nuit des temps, parce qu'ils sont d'un caractère absolument fondamental et éternellement cosmique dans leur portée.

Le Taureau est l'un des signes qui voile un certain mystère divin. Pour les disciples en formation, ces quatre concepts ont été brièvement résumés dans un Ecrit archaïque d'une profonde signification. Il est rédigé en ces termes :

"Les saints Fils du mental embrassèrent les deux. Ils virent et comprirent. Ainsi naquit le sexe et ainsi la grande erreur fut commise. Le mental fut tourné à l'extérieur. La forme surgit à la vue et non pas à la vie.

"Dans l'obscurité ils pleurèrent amèrement, les saints Fils du mental. Sous l'empire de leur peine, leurs lamentations s'élevèrent ; ils regardèrent intérieurement et connurent l'erreur qu'ils avaient commise, mais ne surent pas quoi faire... Le Seigneur répondit et leur donna le signe de la Résurrection."

Comprenez-vous la signification de cet exposé, et sa simplicité ? Laissez moi vous donner un exemple. La triplicité de terre a été interprétée par les astrologues comme incorporant l'idée des plaines (Taureau), des cavernes (Vierge) et du rocher (Capricorne). On pourrait dire que ces cavernes existent bel et bien dans les rochers, à une grande profondeur sous les plaines. Je parle naturellement au figuré et symboliquement. Hors de la caverne rocheuse, le Christ émergea et marcha une fois encore sur les plaines de la Terre, et à partir de ce moment "la femme ne le connut pas". La forme n'eut plus de prise sur lui car il l'avait vaincue dans les profondeurs. Dans la caverne de l'initiation, la lumière de la Résurrection filtre lorsque la pierre qui est à l'entrée est poussée de côté. De la vie dans la forme à la mort dans la forme – qui intervient dans les profondeurs de l'endroit rocheux, dans les profondeurs des cryptes du Temple – l'être humain va et voyage. Mais dans le même lieu, au même endroit, la nouvelle vie surgit, apportant une nouvelle fraîcheur et la libération ; les vieilles choses passent et l'obscurité devient lumière.

Le sexe est alors perçu comme n'étant en vérité que la relation entre la nature inférieure et le Soi supérieur ; la nature inférieure est alors élevée à la lumière du jour afin que l'homme puisse atteindre à l'union complète avec la divinité. L'homme découvre que le sexe (qui n'a jusqu'ici été qu'une fonction purement physique, accomplie quelquefois sous l'impulsion de l'amour) est élevé à sa juste place et à son niveau véritable en tant que mariage divin, accompli et consommé sur les niveaux de la conscience de l'âme. Telle est la grande vérité qui est au-delà de la sordide histoire de l'expression sexuelle, de la magie sexuelle et des déformations de la magie tantrique moderne.

L'humanité a rabaissé ce symbole, et dans ses pensées elle a rabaissé le sexe jusqu'à en faire une fonction animale sans réussir à l'élever jusqu'au règne du mystère symbolique. Les hommes ont cherché par l'acte physique à produire la fusion intérieure et l'harmonie qu'ils recherchaient avidement, mais cette fusion ne peut être réalisée de cette manière. Le sexe n'est que le symbole d'une dualité intérieure qui doit elle-même être dépassée et muée en une unité. Il n'est pas dépassé par des moyens physiques ou par des rituels. Il est transcendance sur le plan de la conscience.

Le régent ésotérique du Taureau est Vulcain, celui qui forge les métaux, celui qui travaille les aspects les plus denses et les plus concrets de la nature (du point de vue humain). Il est celui qui descend profondément dans les profondeurs pour y trouver le matériau sur lequel il pourra exprimer son art et façonner ce qui est beau et utile. Vulcain, par conséquent, représente l'âme, l'individu, l'homme spirituel intérieur ; par son activité il découvre la clé nécessaire pour l'accomplissement de la tâche de l'âme sur la ronde éternelle de la Roue de la vie. Souvenez-vous comment Hercule, sur la Croix Fixe, dut forger ses propres armes avant de réussir et de vaincre dans la lutte. Il y a ici en réalité une référence à l'art de Vulcain qui gouverne l'homme intérieur et préside à son façonnement.

Vulcain gouverne les nations à un certain degré d'expression embryonnaire de l'âme, tel que le stade actuel ; il gouverne leurs activités forgeant les outils de la guerre lorsque la guerre et le conflit ne sont que les seuls moyens par lesquels la libération peut arriver, bien que malheur soit à ceux par lesquels la guerre arrive. Vulcain alors tient les rênes et – depuis le Moyen Age – a amené le règne minéral, "les profondeurs desquelles l'apport matériel nécessaire doit venir", sous la domination humaine. Dans la guerre actuelle, Vulcain est concerné comme Vénus dans le rapport d'homme à homme et dans le rapport de l'homme avec le règne minéral. Vénus, énergie mentale de l'humanité, établit le rapport entre homme et homme, entre nation et nation, tandis que Vulcain établit le rapport entre le quatrième règne de la nature et le premier.

Vulcain, comme nous le verrons ultérieurement, est gouverné par le premier rayon ; le premier rayon et le premier règne de la nature sont liés d'une manière bien nette. Ceci a pour résultat d'évoquer la force de Shamballa et de la faire descendre ; vous avez par conséquent le triangle d'énergies – volonté, humanité et règne minéral. Ces trois sont en rapport très étroit les uns avec les autres, aussi bien de l'angle du Plan que du point de vue de l'expression de l'égoïsme matériel. D'où l'emploi généralisé de minéraux (fer, cuivre, etc.) dans la deuxième guerre mondiale. C'est littéralement une guerre dans laquelle le règne minéral est employé contre le règne humain. L'humanité est descendue dans les cavernes et les profondeurs de la concrétion et elle est prête maintenant pour un déplacement et un retour vers les hauteurs, entrepris consciemment incluant aussi tous les hommes. C'est là une situation des plus difficiles à comprendre pour l'homme de la rue, mais le problème de l'usage conscient de tout ce qui existe sur la planète et aussi de son usage pour des fins destructrices aboutit à l'une des situations les plus critiques. Une solution fragmentaire de ce problème interviendra d'une manière similaire et dans la conscience raciale retentissent les paroles de cette prophétie : "Celui qui dort dans les cavernes de la terre se lèvera et apportera la libération." Mais n'interprétez pas cette prophétie trop littéralement car "ce qui est de la terre peut aussi se trouver dans le ciel".

Vulcain est aussi le régent hiérarchique conditionnant la planète et déterminant le fait que l'homme soit le macrocosme du microcosme et que le quatrième règne façonne et conditionne tous les règnes sub-humains.

C'est le caractère subjectif de ce signe qui en rend la compréhension si difficile. Ce ne sera pas avant que l'humanité ait saisi la nature de la volonté que la véritable signification de l'influence du Taureau pourra être comprise. Le Bélier et le signe du Taureau sont tous deux concernés par l'impact d'énergie initial sur la forme ou des énergies sur l'âme. Aujourd'hui, l'homme commence peu à peu, dans sa conscience, à faire la distinction entre les opposés et saisit vaguement la véritable nature du désir. Mais il est toujours dans la vallée de l'illusion, et tant qu'il y sera, il ne pourra pas voir clairement. Une des premières paires d'opposés que le disciple doit saisir, est celle des mondes subjectif et objectif.

Il y a trois signes qui sont en rapport étroit avec l'initiation. Le secret caché du Bélier, du Taureau et des Gémeaux est révélé au cours de trois initiations successives :

1.

Le secret du Bélier est le secret des commencements, des cycles de l'opportunité naissante. A la troisième initiation, l'initié commence à comprendre la vie de l'esprit ou de l'aspect supérieur ; jusqu'à ce moment-là, il a exprimé en premier lieu la vie de la forme et ensuite la vie de l'âme dans cette forme. Cette expérience est d'une nature si élevée que seuls ceux qui l'ont vécue peuvent comprendre dans une certaine mesure ce que je pourrais dire à ce sujet.

2.

Le secret du Taureau est révélé à la seconde initiation par la disparition soudaine du voile d'illusion qui couvre le monde, et cela par l'irruption de l'énergie aveuglante de la lumière. Ceci constitue l'activité radieuse qui termine l'action de la force du Taureau sur l'humanité durant le long voyage cyclique que l'homme doit parcourir.

L'individu accomplit à une petite échelle ce que l'humanité comme un tout accomplira lorsqu'elle prendra dans sa totalité l'initiation dans le Taureau.

3.

Le secret des Gémeaux doit être perçu et saisi lors de la première initiation parce que c'est le mystère de la relation entre le Père, la Mère et l'Enfant. La naissance du Christ-enfant sur le plan physique constitue la gloire marquant l'apothéose de la force des Gémeaux.

Tout ceci concerne les énergies subjectives qui s'expriment par le moyen de la personnalité ou aspect de la forme. Lorsque je parle d'énergies subjectives, je me réfère donc aux forces qui s'épanchent de l'âme (aux niveaux de l'âme) dans la nature de la forme à son propre niveau de conscience. Je pourrais illustrer cela en soulignant que le désir n'est pas (de l'angle de la réalité), une qualité subjective, sinon en tant que déformation ou usage voilé de l'énergie de la volonté. Le désir est une force émanant de la nature de la forme, tandis que la volonté est l'énergie de l'âme s'exprimant comme direction, comme progrès et comme conformité à l'égard du Plan. Ce Plan, du point de vue de l'individu, est tout ce qu'il peut saisir de la volonté de Dieu, à un stade donné de son expérience et de sa compréhension. Ces distinctions méritent votre considération.

L'être humain commun peut considérer le désir comme étant de nature subjective parce qu'il est si complètement identifié à la vie de la forme sur les plans extérieurs, que les impulsions et les impératifs qui lui parviennent par le courant de la conscience lui apparaissent comme intangibles et de nature mystique. Cependant, ces impulsions et ces impératifs ne sont en réalité que des radiations et des réactions de la forme ; ils ne sont pas véritablement et techniquement de nature subjective. L'appel supérieur au devoir, le sens de responsabilité sont eux véritablement de nature subjective, parce qu'ils viennent de l'âme et sont la réponse de l'âme à la poussée de la forme. Graduellement, le disciple apprend à distinguer entre les aspects distincts d'énergies et de forces qui viennent frapper constamment sur sa conscience. Avec le temps, son analyse deviendra plus juste et plus riche en discernement, jusqu'à ce que finalement il reconnaisse ce qui est l'expression d'une force (provenant de la forme) et ce qui est énergie (provenant de l'âme).

Cette digression était nécessaire ici car il est essentiel que les astrologues ésotéristes réalisent que ces trois signes, le Bélier, le Taureau et les Gémeaux, sont (du point de vue du disciple et de l'initié) purement subjectifs dans leurs effets dans le cadre de leur vie. Ils ne peuvent trouver une expression que dans la vie du sujet et être consciemment dirigés et dominés dans le Cancer, conduisant ainsi à la grande libération qui intervient dans le pôle opposé au Cancer, le Capricorne, et aussi dans le Verseau et les Poissons. Ceci, bien sûr, se rapporte aux effets de ces signes sur l'homme qui parcourt la Roue inversée.

Dans un certain sens, ces six signes constituent deux triangles majeurs de force. Je vous ai indiqué ici l'aspect supérieur ou spirituel du sceau de Salomon. Lorsque ces six types d'énergies sont fusionnés et forment ainsi une unité, vous pouvez apercevoir alors l'émergence de "l'Etoile du Christ". Ceci est l'un des symboles de la sixième initiation et constitue une correspondance avec l'étoile qui vous est familière. Afin de le comprendre plus clairement, je voudrais souligner pour vous que :

1. Ce qui est commencé ou ce "en quoi l'on entre" à la première initiation est consommé et complété dans les Poissons.

2. Ce qui pousse et force à entrer dans les processus de l'involution et de l'évolution (le désir de s'incarner), prend forme à la seconde initiation dans la volonté de libération dans le Taureau et se trouve libéré par la volonté-de-servir-sur-le-Plan-universel, dans le Verseau.

3. Ce qui est changeant dans les Gémeaux provoque le grand décalage dans la conscience qui distingue l'initié du disciple. A la troisième initiation, cela devient une attitude fixe dans le Capricorne. La vie de la forme concrète est dépassée et l'homme intérieur se réoriente pour prendre une direction immuable.

Vous pourriez vous demander ici pourquoi je vous parle de ces abstractions ? Je voudrais vous répondre que, dans votre effort pour comprendre et saisir la vérité qui est au-delà de votre raison (même si vous le considérez comme une hypothèse qui reste à prouver), vous développerez graduellement un aspect de votre entendement des plus nécessaire dans le processus de la réalisation et qui doit jouer un rôle actif et indispensable durant l'initiation. Un tel effort est nécessaire si une vraie compréhension doit devenir vôtre ; l'initiation n'est autre chose que la démonstration d'une compréhension intuitive exprimée sur le plan pratique.

En reprenant notre thème initial, je voudrais attirer votre attention sur le fait que, par la planète exotérique orthodoxe, Vénus, le signe du Taureau est relié aux Gémeaux, à la Balance et au Capricorne. Il est intéressant de noter que le Taureau est, par conséquent, relié à la Croix Mutable par un courant d'énergie provenant de Vénus, mais qu'il est en même temps relié, en un double sens, aux deux bras de la Croix Cardinale, par la connexion de Vénus avec la Balance et le Capricorne. Il en résulte que le véritable sujet du Taureau qui atteint l'illumination, bénéficie d'un lien avec les aspects d'expression du corps et de l'âme et de deux liens pour l'expression de l'âme et de l'esprit, octave supérieure de la manifestation. Ainsi apparaît le processus de perfectionnement et de sublimation, car l'aspiration a entièrement remplacé le désir en tant que pouvoir moteur. L'âme est unie à la forme, mais son lien principal est celui qui l'unit à l'esprit. C'est pour cette raison que, dans le Taureau, l'homme arrive à un point où le but réel et où la vraie vision apparaît. Le désir sous son aspect le plus inférieur est relié à la forme dans le Taureau. L'idéalisme sous sa forme d'aspiration et dans sa plus haute expression possible est aussi réalisé et atteint dans le Taureau. L'aspiration cependant est associée et reliée, dans son expression la plus basse, à l'âme, et, dans sa plus haute expression, à l'esprit. La volonté personnelle relie l'homme à la forme, la volonté de Dieu relie l'âme de l'homme à l'esprit. Il faut trois initiations afin que cela devienne clair pour le disciple.

En examinant le problème sous un autre angle : Vénus, le mental ou l'âme dans la Balance, révèle à l'homme la signification et les résultats exotériques du désir. Dans les Gémeaux, Vénus révèle le désir des paires d'opposés l'une pour l'autre, car ceci constitue le thème fondamental de tout le processus évolutif et créateur : l'action réciproque entre les opposés. Dans le Capricorne, Vénus révèle à l'homme que le désir pour le Tout, pour ce qui est universel, et qui est la marque de l'initié, constitue la véritable expression de la vie spirituelle.

En examinant maintenant le régent ésotérique du Taureau, nous nous trouvons en présence de Vulcain, l'une des planètes voilées et cachées et qui, par conséquent, est peu connue et peu comprise. J'ai parlé antérieurement de Vulcain comme du forgeron de l'expression divine. Dans un sens particulier, l'énergie qui provient de Vulcain est essentiellement la force et la puissance qui mettent en mouvement le processus évolutif mondial ; Vulcain incorpore l'énergie du premier rayon, la force qui initie ou commence et celle aussi qui détruit, amenant la mort de la forme afin que l'âme soit libérée. 

Vulcain est le rayon ou la planète de l'isolement, car, dans un sens particulier, il gouverne la quatrième initiation au cours de laquelle les profondeurs de la solitude sont expérimentées et où l'homme se trouve complètement isolé. Il est détaché de "ce qui est en haut et de ce qui est en bas." Vient alors un moment dramatique où tout désir est abandonné, la volonté de Dieu ou Plan sont perçus comme le seul objectif désirable, mais l'homme ne s'est pas encore prouvé à lui-même, au monde des hommes, ou à son Maître, s'il a la force de poursuivre son effort sur la Voie du Service. C'est alors qu'il lui est révélé (comme cela fut révélé au Christ à la quatrième crise initiatique de sa vie) quelque tâche définie qui incarne cet aspect de la volonté de Dieu qu'il lui appartient d'exprimer et de faire sienne. Cela a été appelé dans la phraséologie chrétienne "l'expérience de Gethsémani". Le Christ agenouillé à côté du rocher (symbolisant les profondeurs du règne minéral et l'activité de Vulcain le forgeron) lève les yeux au ciel, là où la lumière de la révélation surgit et il sait à ce moment-là ce qu'il a à faire. Telle est l'épreuve imposée par Vulcain gouvernant le Taureau. L'épreuve de l'âme, gouvernant le désir, l'épreuve du Fils de Dieu, façonnant son instrument d'expression dans les profondeurs, percevant l'intention divine et faisant plier la volonté du petit soi devant celle du grand Soi. Les profondeurs ont été atteintes et rien de plus ne reste à faire. La lumière de l'oeil du Taureau qui, avec une intensité croissante, a guidé l'âme qui lutte, doit céder la place à un moment donné à la lumière du Soleil, car Vulcain est un substitut du Soleil ; il est dit parfois qu'il est voilé par le Soleil, et d'autres fois qu'il représente le Soleil lui-même. Vulcain se tient entre l'homme et le Soleil, l'âme. C'est pourquoi sous ce rapport nous avons trois symboles de la lumière :

1. Le Taureau – L'oeil de l'illumination ou lumière. L'oeil du Taureau. L'illumination. Exotériquement : le Soleil physique.

2. Vulcain – Celui qui révèle ce qui est caché profondément et qui l'amène au grand jour. Esotériquement : le coeur du Soleil.

3. Le Soleil – Le grand illuminateur. Spirituellement : le Soleil spirituel central. Ainsi donc, sous chaque angle, l'illumination demeure le thème de ce signe.

Nous avons examiné dans une certaine mesure les rayons et leurs effets ainsi que leurs rapports tandis qu'au travers du Taureau et de ses régents, ils déversent leur force et leur énergie dans l'individu, ou dans l'humanité comme un tout. Les deux rayons qui affectent directement ce signe sont, comme nous l'avons vu, le cinquième, par Vénus, et le premier, par Vulcain. Lorsque l'on considère ces deux conjointement avec la Terre (expression du troisième rayon), on se trouve en présence d'une combinaison de rayons des plus difficile, car ils se trouvent tous sur la ligne du premier Rayon d'énergie.

Rayon 1 – Le Rayon de Volonté ou Puissance.

Rayon 5 – Le Rayon de la Connaissance concrète.

Rayon 3 – Le Rayon de l'Intelligence active.

Cette combinaison accroît terriblement la tâche déjà difficile du sujet du Taureau. Ce n'est qu'indirectement que le deuxième rayon, celui de l'Amour- Sagesse, et sa ligne subsidiaire d'énergies apparaît, et c'est pourquoi l'amour et la sagesse sont si souvent notablement absents chez la personne née dans ce signe. Un tel homme aura beaucoup d'amour, d'estime, de respect pour lui même, et une bonne dose d'égocentrisme ou d'affirmation de la personnalité. Il sera intelligent mais non pas sage ; il aura de l'aspiration mais en même temps il sera entêté et borné, en sorte que son aspiration ne le conduira pas très loin rapidement. Il avancera d'une manière spasmodique et par ruées sauvages ; une progression mesurée et constante sur la Voie est très dure pour lui. Il trouve difficile d'appliquer pratiquement la connaissance acquise. Celle-ci peut rester une simple acquisition mentale et non une expérience pratique. L'homme sera conscient de la dualité d'une manière presque douloureuse, et au lieu que celleci détermine en lui la lutte pour l'unité, elle produit très souvent en lui une dépression statique et obtuse. Il sera destructeur parce que "tête de taureau", et parce que l'aspect du marteau de Vulcain dominera chez lui. Mais parce qu'il a une part de lumière, son pouvoir d'être ainsi destructeur le rendra malheureux.

Il a besoin de saisir le côté spirituel de Vénus qui met l'accent sur le fait que le Fils de Dieu qui est le Fils du mental est l'instrument de l'amour de Dieu ; c'est pourquoi il doit apprendre à transmuer la connaissance en sagesse.

Il doit dépasser le côté destructeur de Vulcain et par conséquent le côté destructeur du premier rayon, et en lieu et place, il doit travailler comme un "façonneur d'âmes", y compris la sienne. Il doit viser à une claire vision, à une pure volonté joyeuse et à la mort du désir de la personnalité. Tel est le but du disciple né dans le Taureau.

Par les trois autres bras de la Croix Fixe, et leurs trois courants d'énergie divine, la force de l'amour peut être amenée indirectement à se faire sentir chez l'homme né dans le Taureau. Les régents de deux de ces signes, le Lion et le Scorpion, incluent le Soleil (2ème rayon), Mars (6ème rayon) et Mercure (4ème rayon). Le Soleil est le régent ésotérique du Lion et Mars celui du Scorpion ;

Mercure est le régent hiérarchique du Scorpion. Uranus est le régent orthodoxe, et Jupiter, le régent ésotérique du Verseau.

La Lune est également présente, mais une fois encore voilant Vulcain dont l'influence a déjà été examinée. Le seul rayon dont l'influence est absente est le troisième rayon, mais celui-ci est fondamentalement présent aussi, car c'est le rayon de la Terre. Par conséquent, dans ce signe important, la personne Taureau est sous l'influence directement ou indirectement de tous les sept rayons pour la raison que le désir, conduisant à l'illumination finale, les motive tous. Telle est la situation étonnante qui confronte l'homme particulièrement le disciple ou l'initié né dans ce Signe. C'est cela qui constitue les difficultés auxquelles il doit faire face, mais qui, en même temps, lui apportent une immense opportunité de progresser.

Il deviendra évident pour vous que tout un nouveau champ d'études s'ouvrira devant les astrologues de la Nouvelle Ere, et qu'une lumière nouvelle sur la plus grande de toutes les sciences sera donnée lorsque le chercheur pourra déterminer l'âge relatif de la personne ou du groupe dont la destinée doit être appréciée et pour lequel l'horoscope doit être dressé. Chacun de ces signes devra être examiné à un moment donné à cet effet ;

1. Sous l'angle de l'homme non évolué qui sera centré,

a. dans l'un ou l'autre de ses véhicules,

b. dans la personnalité intégrée avant l'expérience du Sentier.

Dans ces cas, la Croix Mutable domine.

2. Sous l'angle du cycle des vies dans lesquelles les dualités sont reconnues et où l'aspirant "se retourne lui-même sur la Roue". Alors, la Croix Fixe domine.

3. Sous l'angle de l'initié, Ici, c'est la Croix Cardinale qui commence à dominer.

Ces trois Croix sont aussi connues comme :

La Croix du Christ caché – La Croix Mutable.

La Croix du Christ crucifié – La Croix Fixe.

La Croix du Christ ressuscité – La Croix Cardinale.

Les Croix, individuelle, planétaire et cosmique.

Pour déterminer ces divers modes d'approche, il faudra entre autres choses procéder à une analyse serrée des qualités des quatre énergies qui se meuvent à travers chaque bras de la Croix et agissent sur l'humanité. Une vue d'ensemble de ces aspects déterminera à un moment donné et au point de vue statistique le niveau et le degré des signes gouvernant les divers types d'hommes.

Il a été dit que "quatre énergies font un homme ; huit énergies font un Maître ; douze énergies font un Bouddha d'Activité". Durant ce processus de "façonnement", de grands changements interviennent dans la conscience ; il y a des transformations radicales amenées par ce signe lequel conjointement avec son pôle opposé, le Scorpion est l'un des signes majeurs conditionnant du zodiaque. Sous l'impact de son énergie, de profonds déchirements et de radicales altérations du caractère, de la qualité de la personne et de son orientation interviennent. C'est un signe dangereux, parce que ses aspectdestructeurs sont si facilement exagérés et si intelligemment ou aisément appliqués aux circonstances que la carrière du Taureau peut être à la fois destructrice dans le cadre de sa sphère d'action, et en même temps autodestructrice jusqu'au moment où la volonté personnelle ou le désir ersonnel sera tempéré par l'aspiration. Celle-ci à un moment donné cède le pas à l'activité intelligente et à l'acceptation de la volonté émanant du Centre spirituel de vie. Ceci conduit à la collaboration avec le Plan dans la pleine acceptation du terme et à la fin de l'égocentrisme individuel. La colère qui est si caractéristique du Taureau, doit céder le pas à l'énergie spirituelle dirigée, car la colère n'est après tout qu'une forme d'énergie de caractère sauvage qui se met au service des intérêts de la personnalité. L'aveuglement (car le taureau est aveugle durant la plus grande partie de sa carrière), doit céder la place à la vision et à la mise au point correcte du centre de la vue, et ceci dissipera finalement les illusions et les mirages de l'aspirant ; l'apitoiement sur soi-même, résultant d'une concentration constante sur la frustration du désir dans la vie de la personnalité, doit être remplacé par la compassion pour l'humanité tout entière, et ceci doit trouver son développement naturel dans le Service altruiste de l'initié travaillant au salut du monde. La tâche du natif du Taureau est l'une des plus dures, car il incorpore en lui-même, à un degré marquant, les limitations majeures en ce qui concerne le processus de l'évolution spirituelle ; celles-ci cependant ne sont pas des obstacles insurmontables et le Taureau libéré est toujours une force constructive, créatrice, édificatrice et progressiste ; de tels hommes sont grandement nécessaires en ces jours difficiles de réajustement et de tension.

Le Taureau, comme vous le savez, gouverne le cou et la glande thyroïde.

C'est là essentiellement la région d'où l'activité créatrice de l'homme qui est sur le Sentier doit émaner. La gorge est le point vers lequel l'énergie du sacrum doit être élevée afin que la création par l'amour et par la volonté puisse témoigner à un moment donné de l'effet sublimatoire du transfert en vue de l'usage supérieur de l'énergie sexuelle. Le juste emploi des organes du langage donne la clé du processus par lequel le disciple doit réaliser certains changements fondamentaux. Le natif du Taureau, sur le chemin de la libération, ferait bien d'employer la méthode du langage motivé et dirigé de nature explicative et rayonnante, afin de se transformer et de faire del'être qui n'en fait qu'à sa tête pour satisfaire sa personnalité, un sage collaborateur du Plan. Par-là, je veux dire que, tandis qu'il traduit ses idéaux en paroles et en actes, l'homme provoque cette transformation, cette transmutation et, finalement, cette translation, qui le conduira au sommet de la Montagne de l'Initiation. Ce travail créateur consistant en une matérialisation de la vision doit être poursuivi jusqu'au point de sa démonstration effective dans le Scorpion, signe dans lequel il subira les épreuves finales afin de prouver que l'énergie s'exprime alors librement et sans obstacles ni obstruction entre le centre de la gorge et le centre sacré. Ces épreuves montreront également que la juste direction a été trouvée et qu'il n'y a plus lieu de craindre que le sujet du Taureau ne se mette à ruer aveuglément une fois encore dans son propre intérêt égoïste, mais qu'à l'avenir il marchera intelligemment sur le chemin de la libération, voie qui aboutira à sa propre libération et en même temps le poussera aux activités qui aboutiront à la libération des autres. Dans le Scorpion, l'homme qui a maîtrisé les leçons du Taureau doit faire preuve de la créativité qui se réalise sous l'inspiration de l'aspiration et de la vision ; cet effort constructif exprimera la beauté intrinsèque voilée par toutes les formes, apportant ainsi à tous la révélation de l'intention fondamentale qui motive tous les événements et toutes les formes. Tous ces aspects qui sont la marque d'un changement radical d'intention, d'intérêt et d'orientation, doivent se manifester dans le Scorpion, prouvant ainsi l'efficacité du procesus évolutif subi durant les grandes transitions répétées du Scorpion au Taureau et du Taureau au Scorpion. Ce cycle de déplacements constitue (avec le plus grand cycle) un rythme d'expériences d'une portée formidable. Ces sept signes sont éminemment des signes d'expérience vitale. Le signe précédent du Bélier est le "signe d'institution", tandis que les quatre qui viennent après le Scorpion se révèlent comme étant les signes du discipulat et de l'initiation. Ceci intervient sur la Roue inversée, mais sa portée analogue sur la Roue ordinaire peut facilement être déduite et appliquée par vous-mêmes.

C'est la reconnaissance de ces buts et la perception des problèmes du Taureau qui éclairciront pour vous le rôle des planètes dans ce signe. Je voudrais vous rappeler, une fois encore, que l'exaltation d'une planète dans un signe particulier, sa chute dans le cadre de la sphère d'influence d'un signe, aussi bien que l' "affliction" d'une influence planétaire particulière dans le cycle d'un signe quel qu'il soit, sont des effets purement symboliques. Ce sont des effets de l'énergie frappant la nature de la forme qui rencontre de la résistance ou au contraire de la non-résistance, évoquant une réponse ou l'absence de réponse, suivant le calibre de l'instrument planétaire sujet à leur impact. Dans ce signe, la Lune est exaltée. Cela signifie symboliquement que le côté forme de la vie est un facteur de domination puissant et l'un de ceux avec lesquels l'homme doit toujours compter. La Lune est la Mère de la forme, et dans ce cas, elle voile ou cache Vulcain, ce à quoi on pouvait s'attendre. C'est pourquoi la Lune représente ici le façonneur ou le modeleur de la forme, exprimant à la fois les aspects féminins et masculins de l'édification de la forme et les doubles fonctions du Père-Mère. C'est là un point dont les astrologues doivent se souvenir. Le processus de ce jeu mutuel aboutit à deux phases dans le processus d'édification de la forme :

1. Un processus au cours duquel une forme d'une grande puissance est créée chez qui l'intérêt personnel et les objectifs et désirs de la personnalité sont les motifs de l'action. L'activité de la Lune et du Taureau.

2. Le processus appliqué à lui-même par le Taurien qui s'éveille, au cours duquel la nature de la forme est façonnée à nouveau et motivée d'une manière différente et ainsi est "élevée au Ciel" et est ainsi irradiée et glorifiée. L'activité de Vulcain et du Taureau.

L'exaltation de la forme, régie par la Lune, peut être retracée à travers tout le zodiaque et nous donne par elle-même une histoire de progrès intéressante dont je n'ai pas l'intention de parler en ce moment. Cette histoire nous est contée par les différentes Figures féminines représentées dans les diverses constellations et c'est autour de ces Figures féminines qu'un jour  l'Astrologie de la forme  sera édifiée. Parmi celles-ci, il y a Cassiopée, Vénus, Coma Bérénice,

Andromède et une ou deux autres, aussi bien que Virgo, la Vierge, la plus importante de toutes. Je ne puis ici qu'indiquer seulement un champ d'idées et d'investigations astrologiques jusqu'ici inabordé, mais je n'ai pas le temps d'interpréter ce champ de connaissances vaste et profitable. "Notre-Dame, la Lune" était reliée à toutes ces Figures avant la grande dissolution intervenue dans un système solaire antérieur, et qui aboutit à la transformation de la Lune en une planète morte. Les énergies de ces Etoiles et certaines d'entre les planètes qui étaient le résultat de leur activité, étaient toutes focalisées et transmises par la Lune de la manière la plus mystérieuse et cependant puissante. Par le désir transmué en termes de Volonté spirituelle, la forme est "exaltée" ésotériquement et l'exaltation de la Lune dans le Taureau symbolise ce fait. C'est cela qu'illustre le symbole astrologique ordinaire des cornes du Taureau. C'est là le Croissant Lunaire et aussi le symbole de la nature destructive de la vie de la forme du Taureau. N'oubliez pas que sous ce rapport, la destruction ou la mort de la forme et par-là la fin de l'influence de la forme, sont les buts du processus au cours duquel le désir est changé en aspiration.

Uranus, la planète du mystère caché – et l'une des planètes les plus occultes – est en "chute" dans ce signe, produisant l'étroite division entre le corps et l'âme qui est, d'une façon si marquée, la caractéristique du sujet du Taureau. Elle prépare l'homme intérieur à l'interaction sévère et au conflit dans le signe suivant, les Gémeaux. C'est pourquoi la présence de la Lune en exaltation et d'Uranus en "chute" nous fournit une merveilleuse image de l'histoire de l'homme durant la période de développement et de pouvoir de la personnalité. La tâche d'Uranus, cachée dans les profondeurs, est d'éveiller et d'évoquer la réponse intuitive du Taureau à une lumière toujours croissante, jusqu'au moment où la pleine illumination est atteinte en même temps que le développement de la conscience spirituelle substituant ces aspects supérieurs de l'âme aux réactions de la forme inférieure. Il est intéressant de noter que, dans le Scorpion, Uranus est exaltée, ce qui nous indique la réussite de la tâche entreprise par les forces Uraniennes. Le but est atteint.

Mars est affligé dans ce signe. Son activité ajoute constamment à la nature foncièrement guerrière du Taureau, mais la puissance de la lutte du Taureau est si grande – ésotériquement parlant – que l'effet de Mars se perd dans le plus grand tout. Il "ajoute au mirage et à la confusion et cependant conserve en lui même un élément d'espoir pour l'homme qui lutte".

Constamment, dans ce signe, l'accent est placé sur la lutte et le combat.

C'est une lutte à l'échelle cosmique, planétaire et individuelle, car le désirvolonté est à la base aussi bien des activités exprimées ou manifestées par le Logos, par la Vie planétaire et par l'homme que par toutes les formes dans la nature. C'est la lutte entreprise par ce qui est profondément caché dans les ténèbres et qui veut parvenir à la lumière du jour ; c'est la lutte de l'âme cachée qui veut dominer la forme extérieure ; la lutte en vue de la transmutation du désir en aspiration et, plus tard, la transmutation de l'aspiration en volonté de parfaire. C'est la lutte pour atteindre le but révélé par une lumière croissante.

Cette lutte est si puissante que sur la Roue ordinaire (avant la rentrée dans le Bélier par l'âme qui cherche l'incarnation), elle culmine dans le désir toujours plus fort de suivre la roue de la renaissance ; sur le parcours inverse autour du zodiaque, la lutte elle-même consiste à vaincre et à détruire ce qui a été si laborieusement construit sur la Roue ordinaire et à démontrer dans le Scorpion (par les épreuves terrifiantes subies dans ce signe) que la forme a cessé sa domination, mais que les leçons apprises par l'usage de la forme ont été retenues ; l'enjeu de la lutte est d'atteindre l'initiation dans le Capricorne, et ainsi de libérer l'âme de la Roue qui tourne et d'achever la libération finale de l'emprise du désir et de la domination de la forme de quelque nature que ce soit.

Tout ceci est singulièrement illustré par les régents des décans de ce signe.

Aussi bien Alan Léo que Sépharial sont pratiquement et à toutes fins utiles, d'accord dans leur désignation des planètes qui gouvernent les trois aspects de ce signe. Les noms des planètes données ne diffèrent exotériquement que sur un seul point, car Sépharial indique la Lune comme gouvernant le deuxième décan, tandis qu'Alan Léo indique Vénus comme gouvernant le premier décan.

Cependant, Vénus et la Lune sont souvent employées l'une pour l'autre, et expriment ou émanent toutes deux la même énergie de base, celle de l'intelligence active dans ses aspects, supérieur et inférieur. L'une exprime l'amour intelligent et l'autre l'intelligence de la matière ; ce double accent est la cause du rôle dominant de la nature de la forme dans le sujet Taureau, mais aussi de sa libération par le Fils du mental de Vénus. La Lune ou Vénus, Mercure et Saturne dominent les décans ; l'examen de ces planètes, auxquelles nous avons procédé dans les autres signes, vous aura indiqué la manière de les interpréter correctement, ici comme ailleurs. La vie de la forme, l'activité intelligente et la lutte intense résument le problème du Taureau, tandis que Mercure, le Messager des Dieux, rappelle à l'homme qui lutte qu'il doit toujours devenir ce qu'il est essentiellement, échappant ainsi à l'illusion pour entrer dans la lumière.

Les mots-clé de ce signe sont comme d'habitude très clairs.

L'un exprime l'aspect forme. "Que la lutte se poursuive sans trêve." Le Mot de la forme est "prendre, saisir et s'emparer courageusement de ce qui est désiré". La Parole de l'Ame est "Je vois et quand l'oeil est ouvert, tout est illuminé." L'oeil du Taureau cosmique de Dieu est ouvert et sa lumière radieuse s'épanche sur les fils des hommes. L'oeil de la vision de l'individu doit, lui aussi, s'ouvrir en réponse à cette lumière cosmique. C'est pourquoi la victoire est inévitable, car la puissance de l'énergie cosmique soumettra et réorientera infailliblement et à son heure l'énergie de l'humanité.

Nous avons ainsi examiné brièvement et cependant, je pense, d'une façon instructive certaines des influences subjectives et la signification des douze  signes du zodiaque. Nous avons touché à leurs rapports mutuels et à leurs corrélations planétaires, et j'ai essayé de dépeindre pour vous les réactions de l'humanité à ces énergies et à ces forces multiples. Ces forces qui nous parviennent de sources cosmiques trouvent leur chemin de pénétration dans notre système solaire, y étant attirées par une qualité analogue ou par l'effet de la Loi des contraires se fraient un chemin vers certaines planètes. Elles affectent ainsi et conditionnent les unités de vie sur chacune de ces planètes réceptrices. Nous avons vu l'homme incité à progresser par la nature même des forces de l'attraction divine, et nous avons noté les différentes qualités divines que ce jeu d'énergies évoque dans l'humanité, aussi bien que dans toutes les autres formes de la vie. Nous avons souligné, à un degré étonant peut-être pour vous, le vaste ensemble d'énergies agissantes qui jouent à travers tout notre Cosmos. L'individu peut bien être frappé de stupeur et éprouver ainsi un sentiment d'impuissance. Cela n'est dû qu'à l'état de développement relatif de son "appareil récepteur". Mais que l'homme se souvienne qu'il possède potentiellement la capacité créatrice de construire et graduellement de développer un meilleur mécanisme de réception qui le rendra finalement capable de répondre à tous les impacts et à chaque type d'énergie divine. Ce pouvoir en lui est indestructible et constitue lui-même un foyer divin d'énergie qui infailliblement le conduira à s'associer au travail bénéfique sous l'inspiration du Grand Architecte de l'Univers. Il façonne toutes choses en vue d'un but divinement prévu et, dans ce signe, par ses agents, Vénus et Vulcain, illustrant la forme et l'âme, l'homme sera conduit de l'Irréel au Réel.

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Catégorie : LES SEPT RAYONS Astrologie Esotérique VOLUME III

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GEMINI – LES GEMEAUX

En ce qui concerne les signes qui nous restent à examiner, j'aurai moins de choses à dire qu'auparavant, parce que j'ai déjà souligné de nombreux faits et de nombreux rapports avec leurs pôles opposés. C'est ainsi qu'une matière importante concernant le signe des Gémeaux a déjà été traitée lorsque nous avons parlé du Sagittaire ; la Vierge et les Poissons ont aussi été considérés en rapport avec ce signe, parce que ces quatre signes forment ensemble la Croix Mutable. Toutefois, et dans une certaine mesure, la répétition est nécessaire et souvent utile pour celui qui enseigne ; elle sert à clarifier et à renforcer. Je voudrais maintenant donner un caractère plus général à cet enseignement – à propos des trois signes qui indiquent des réalités subjectives et qui sont à l'origine de la prise de la forme dans le Cancer – et considérer les causes prédéterminantes plutôt que des faits détaillés et facilement reconnaissables.

Dans ce cycle mondial, les Gémeaux, le Taureau et le Bélier sont trois énergies subjectives ou trois signes déterminants à l'arrière-plan de la manifestation. Ils se trouvent derrière l'expérience de la prise de la forme dans le Cancer, ils sont aussi à l'arrière-plan de la manifestation dans les Poissons.

Le signe des Poissons est celui qui concerne avant tout le monde moderne (parlà, j'entends une période de temps immensément longue), car les Poissons sont le point de départ sur la Roue qui tourne dans le sens des aiguilles d'une montre en ce moment , et dans le cadre de la plus grande ronde zodiacale d'environ 25.000 ans. La date exacte de son commencement n'a pas encore été révélée à l'astrologue moderne, et n'est pas sujette à une révélation provenant de la science. En étudiant les Gémeaux et le Taureau (nous avons déjà examiné le Bélier), il faut garder présent à l'esprit leur nature causale et le fait qu'ils aient un effet plus particulièrement psychique et une influence plus subjectives que leurs effets extérieurs et strictement physiques pourraient nous le faire croire.

Vous découvrirez, je pense, que ce sont ces indications et ces suggestions qui sont de la plus haute importance pour lancer et utiliser la nouvelle astrologie ésotérique. L'étudiant ferait bien de mettre à part, en tout premier lieu, les principes généraux relatifs aux signes zodiacaux et à leur influence avant de procéder à une étude approfondie de mes suggestions détaillées et nouvelles, ayant un caractère d'information. Saisir les éléments de portée universelle avant d'étudier les détails est toujours un sage procédé occulte.

Dans chacune des Croix du Ciel, il y a un signe et une influence qui, dans tout cycle mondial, dominent les trois autres. De tels effets dominants changent nécessairement lorsqu'un cycle mondial change, mais en ce qui concerne le cycle présent, les Gémeaux déterminent l'influence prédominante dans le cadre de la quadruple influence de la Croix Mutable. L'objectif principal de ces quatre énergies est de produire un flux constant et un changement périodique dans le temps et l'espace qui fourniront un champ adéquat d'expérience pour l'épanouissement de la vie et de la conscience christiques. Tel est le cas au point de vue cosmique, et aussi au point de vue du système solaire, d'une planète et d'un être humain. Le champ de développement pour les trois règnes inférieurs dépend de l'état du pouvoir distributif d'énergies de l'humanité comme un tout. C'est pourquoi nous pourrions étudier les faits suivants, relatifs à la Croix Mutable :

Gémeaux – C'est la force qui provoque les changements nécessaires à l'évolution de la conscience christique à chaque moment particulier du temps et dans l'espace. Elle est toujours compatible avec les nécessités de l'heure.

Vierge – C'est la force nourricière de la substance elle-même, sujette aux neuf changements cycliques de la période de gestation cosmique ; elle nourrit et protège la vie christique embryonnaire, la préparant ainsi pour sa manifestation ou incarnation divine.

Sagittaire – C'est l'activité énergétique de la force vitale qui apparaît au sixième mois, lorsque – ésotériquement – les trois aspects de la nature de la forme et les trois aspects de l'âme sont intégrés et fonctionnent. C'est cette intégration qui quelquefois rend le sixième mois de la gestation physique lui même si critique.

Poissons – C'est l'expression de la vie et l'apparition de la conscience christique active dans la forme ; c'est aussi la manifestation énergétique en termes symboliques d'un Sauveur du monde.

Cette Croix Mutable est, par conséquent, un symbole chrétien ; elle est reliée d'une manière significative à la vie christique et au développement d'un Sauveur du monde ; elle est particulièrement puissante durant le parcours dans le sens contraire des aiguilles d'une montre sur la Grande Roue. Ce fait apparaîtra plus clairement lorsque les astrologues seront capables de déterminer exactement le point de développement et la position spirituelle du sujet dont l'horoscope est à l'étude. La nature sans forme des influences des Gémeaux nous apparaîtra d'une manière frappante si nous étudions la signification de la Maçonnerie. Cette institution à l'échelle mondiale a été – comme je vous l'ai dit antérieurement – organisée sous l'influence et sous l'impulsion de ce signe, et elle est gouvernée par lui d'une manière tout à fait inusitée. La forme ou le symbolisme exotérique de la Maçonnerie a subi de nombreux changements durant les millénaires de son activité. Sa présente coloration juive est relativement moderne et n'est pas nécessairement appelée à durer ; mais sa signification et l'histoire de son développement sont l'histoire de la conscience christique immanente et de sa lumière intérieure ; cela doit se perpétuer d'une manière inaltérable. Ce qui est entré dans le signe des Gémeaux, entre les deux piliers d'Hercule, les disciples Jachin et Boaz, y est entré pour y rester.

En dehors de l'importance de ces influences, les Gémeaux en tant que puissance dominante dans la Croix Mutable, sont l'un des signes zodiacaux capitaux, parce que symbole majeur de la dualité dans le zodiaque. C'est la constellation des Gémeaux avec son influence inhérente de 2ème Rayon qui domine chacune des paires d'opposés dans la Grande Roue. Par conséquent, le signe des Gémeaux forme, avec chacune des paires d'opposés dans le zodiaque, un troisième facteur, influençant puissamment les deux autres constellations, et formant ainsi avec elles certains grands triangles zodiacaux.

Ces triangles n'assument de l'importance que lorsqu'ils s'appliquent aux horoscopes d'êtres humains avancés ou de groupes ésotériques ; mais finalement en dressant l'horoscope d'un disciple ou d'un initié l'astrologue ésotériste devra tenir compte de leurs pouvoirs. Par exemple, dans le cas d'un initié dont le Soleil se trouve dans le Lion, le triangle des énergies zodiacales déterminant pour l'interprétation de l'horoscope sera constitué par Lion – Verseau – Gémeaux. Lorsqu'il s'agira d'un sujet dont le Soleil se trouve dans le signe des Gémeaux lui-même, le triangle déterminant sera Gémeaux – Sagittaire – Poissons, ce dernier signe étant partie de ce triangle parce qu'il marque à la fois la fin et le commencement et qu'il est, pour le présent grand cycle du zodiaque, l'Alpha et l'Oméga. J'essayerai d'éclaircir ces points plus en détail lorsque j'aborderai avec vous la Science des Triangles qui constitue le fondement même de l'astrologie. Les généralisations et les indications en rapport avec les douze signes du zodiaque, qui ont constitué le thème de nos précédentes instructions, avaient tout d'abord comme but de jeter les bases et de préparer vos esprits précisément pour la section ultérieure sur les Triangles ; ceci sera de beaucoup l'aspect le plus important de l'enseignement sur l'astrologie ésotérique, et l'un des premiers à être compris par l'astrologie moderne.

Ce signe est quelquefois appelé la "constellation de la résolution de la dualité en une synthèse fluide". Gouvernant toutes les paires d'opposés dans le zodiaque, il garde l'échange magnétique entre eux, conservant un caractère fluide dans leurs rapports, afin de pouvoir finalement faciliter leur transmutation en une unité, car les deux doivent devenir finalement Un. Il conviendrait de se rappeler que du point de vue du développement final des douze puissances zodiacales les douze opposés doivent devenir "les six fusionnés", et ceci est amené par la  fusion sur le plan de la conscience des pôles opposés. Je vous demande de faire ici une pause, et de réfléchir soigneusement à cette dernière phrase. Du point de vue de la raison humaine, les opposés demeurent éternellement, mais pour l'initié dont l'intuition fonctionne, ils constituent uniquement les six grandes puissances, parce qu'il a atteint "l'affranchissement des deux", comme il est parfois défini.

Par exemple, le sujet du Lion, en possession d'une conscience d'initié, conserve son individualité développée dans le Lion, aussi bien que son universalité développée dans le Verseau ; il peut agir, si tel est son choix, en tant qu'individu pleinement identifié à lui-même et cependant il possède simultanément une conscience universelle pleinement éveillée ; on peut dire la même chose à propos de l'activité équilibrée et de la fusion qui en résulte dans tous les signes. Cette analyse constitue en elle-même un vaste champ de spéculations intéressantes et d'une haute portée.

Le signe des Gémeaux est par conséquent, l'un des plus importants parmi les douze signes, et son influence s'exerce derrière chacun deux ; c'est un fait jusqu'ici à peine entrevu par les astrologues. Ceci sera mieux compris lorsque le triangle des Gémeaux et des deux signes opposés sera étudié. Parce que le Rayon de l'Amour-Sagesse, second rayon, s'épanche à travers les Gémeaux, la vérité de l'enseignement occulte, à savoir que l'amour est à la base de l'univers entier, devient évidente. Dieu est amour nous est-il dit ; cette affirmation est à la fois une vérité exotérique et ésotérique. L'amour sous-jacent de la divinité atteint notre système solaire d'abord par les Gémeaux qui forment, avec la constellation de la Grande Ourse et les Pléiades, un triangle cosmique. C'est le triangle du Christ cosmique. Il existe toujours un triangle éternel qui se trouve derrière le phénomène apparent du quaternaire. Pour employer le langage symbolique et les mots mêmes de l'Ancien Commentaire :

"Sur le triangle d'or, apparut le Christ cosmique ; la tête dans les Gémeaux ; un de ses pieds sur le champ des Sept Pères et l'autre pied planté dans le champ des Sept Mères (ces deux constellations étant appelées quelquefois les Sept Frères et les Sept Soeurs (A.A.B.)). Ainsi, pendant des siècles, le Grand Solitaire demeura, sa conscience tournée intérieurement, conscient des trois mais non pas des quatre.

Attentif, soudain, il entendit jaillir un cri ; à ce cri, il s'éveilla et s'étendit, projetant les deux bras dans un geste d'amour compréhensif, et voici, la Croix était formée.

"Il entendit le cri de la Mère (Vierge), du Chercheur (Sagittaire) et du Poisson submergé (Poissons). Alors voyez, la Croix du changement apparut, bien que les Gémeaux fussent toujours la tête ; ceci est le mystère." Dans cette déclaration occulte, se trouve cachée la raison par laquelle le signe des Gémeaux est considéré comme un signe d'air, parce qu'il est relié cosmiquement (comme le sont la Balance et le Verseau, les deux autres points de la triplicité d'air) d'une manière très particulière à la Grande Ourse, aux Pléiades et à Sirius. Le rapport est essentiellement sextuple ; ici vous avez une indication concernant la résolution des paires d'opposés, impliquant par-là comme le font ces trois constellations les trois idées d'opposition, d'équilibre et de synthèse ou de fusion universelle. On pourrait dire que :

1. Les Gémeaux forment un point de pénétration pour l'énergie cosmique provenant de Sirius.

2. La Balance est reliée aux puissances provenant des Pléiades et transmet celles-ci.

3. Le Verseau exprime la conscience universelle de la Grande Ourse.

Il serait utile de vous rappeler ici ce que je vous ai souvent dit, à savoir quela Grande Loge Blanche sur Sirius est le prototype spirituel de la Grande Loge Blanche sur Terre, dont la Maçonnerie moderne n'est qu'une image déformée, tout comme la personnalité est une image déformée de l'âme.

Je voudrais aussi vous rappeler une fois encore la relation entre les Gémeaux et la Maçonnerie à laquelle il a été fait de nombreuses allusions.

Un examen serré de ce qui précède vous permettra de saisir en votre conscience l'importance de cette constellation des Gémeaux, et sa signification intérieure sur la Croix Mutable. Toutes les constellations de cette Croix marquent des points de changement et sont les gardiennes et les dépositaires des énergies qui sont à l'origine des périodes nécessaires de réorientation, de préparation en vue de nouveaux développements et de nouvelles activités. Il pourrait être intéressant de souligner que :

1. La Croix Mutable crée les conditions qui seront à l'origine de grandes périodes de changement dans la vie de la planète, dans un règne de la nature ou dans un être humain. Mercure y joue un rôle.

2. La Croix Fixe provoque, comme suite à ces changements d'ordre intérieur, certains grands moments ou points de crise qui sont inévitables et qui offrent une opportunité définie. Saturne est déterminant pour le réaliser.

3. La Croix Cardinale est responsable de l'émergence de certains grands points ou moments de synthèse, comme résultat à la fois du changement (Croix Mutable) et de la crise (Croix Fixe). C'est Jupiter qui est responsable de la convergence des énergies en vue de cette synthèse.

Je m'étendrai là-dessus ultérieurement, mais ce qui précède (même sous cette forme abrégée) vous donnera certaines idées positives de grande importance et vous indiquera certaines situations qui pourront être appréciées dans la vie de ceux dont le Soleil est dans l'un ou l'autre de ces signes ou sur l'une ou l'autre de ces Croix.

Lorsqu'on étudie comment ce signe de dualité s'exprime dans son activité, c'est en premier lieu son énergie subjective que nous devons examiner en tant que cause à l'origine des faits objectifs. Ce signe domine ésotériquement le coeur de notre système solaire et, par conséquent, aussi la pulsation de la vie qui soutient tout ce qui existe. Le signe des Gémeaux est par conséquent relié au coeur du Soleil, tout comme le Cancer est relié au Soleil physique, et le Verseau au Soleil spirituel central. Là encore nous sommes en présence d'un triangle significatif de nature cosmique, dont les énergies sont centralisées par les trois aspects du Soleil de la façon la plus mystérieuse :

1. Cancer Soleil physique 3ème aspect Activité intelligente du Tout.

2. Gémeaux Coeur du Soleil 2ème aspect Amour du Tout.

3. Verseau Soleil spirituel central 1er aspect Volonté du Tout.

C'est par ces trois signes, qu'en ce moment les trois aspects majeurs de la divinité sont focalisés. En dressant l'horoscope de la planète (chose qui jusqu'à maintenant n'a jamais été faite d'une manière précise, étant donné l'absence des données nécessaires pour celui qui étudie l'astrologie exotérique), c'est l'influence de ces trois constellations qui apparaîtra comme d'importance capitale.

Dans le Cancer, vous avez la conscience synthétique intelligente de masse, lorsqu'on la regarde comme la conscience de la matière elle-même, et la conscience de toutes les formes et des atomes ; dans les Gémeaux, vous avez la reconnaissance de la dualité qui apparaît, conduisant à l'expérience et à la croissance au sein de toutes les formes intelligentes séparatives ; dans le Verseau vous avez les résultats de l'activité du Cancer et des Gémeaux réunis, produisant une synthèse supérieure et une conscience universelle de groupe.

Ceci peut être retracé avec une relative facilité en ce qui concerne l'humanité par l'étudiant intelligent ; mais ce fait s'applique également à toutes les formes, dans tous les règnes de la nature, et aussi à l'expression planétaire et solaire. La réalité avérée de tout ce développement est l'un des aspects du processus initiatique, à la fin du long, très long Sentier de l'évolution.

L'attraction et la répulsion sont par conséquent des facteurs qui conditionnent notre vie solaire, et cette condition nous parvient par les Gémeaux. C'est là l'effet d'une énergie cosmique inconnue à l'heure actuelle de l'humanité. Le flux et le reflux de la lumière qui distinguent l'expérience de l'âme depuis son premier pas timide vers l'incarnation et l'expérience terrestre, la naissance et la chute des civilisations, ainsi que la croissance et le développement de toutes les manifestations cycliques sont produits par "l'action réciproque des deux frères".

A l'époque lointaine où la ronde majeure du zodiaque commença sous le signe des Gémeaux, (cette ronde se poursuit actuellement dans le signe des Poissons) il y avait un rapport entre la Lune croissante et décroissante dû à la pulsation de la puissance des Gémeaux. Actuellement celle-ci est fortement diminuée en raison du retrait de la Lune de toute vie responsive, mais le rythme établi alors subsiste, provoquant la même illusion fondamentale. Je parle ici de faits anciens et non pas d'images réfléchies comme c'est le cas maintenant. Je me réfère à des réalités et non pas à la fantasmagorie.

Le signe des Gémeaux, ainsi que vous pouvez commencer à le saisir, est relié au corps éthérique ; ce dernier est le gardien de l'énergie conditionnant et l'intermédiaire – en ce qui concerne les facteurs essentiels de base – entre l'âme et le corps. Ce sont les "deux frères alliés". Chez la personne ordinaire, le véhicule éthérique est le transmetteur de l'énergie psychique qui galvanise et coordonne le corps physique dense, permettant par conséquent, la maîtrise astrale et mentale exercée par la personnalité. Lorsque l'homme est sur le Sentier du disciple, et par conséquent sur la roue inversée conduisant à l'initiation, le corps éthérique devient le transmetteur de l'énergie de l'âme et non plus de la force de la personnalité ; le puissant effet du second Rayon d'Amour-Sagesse (oeuvrant par les six rayons subjectifs, selon le type de rayon de la personne intéressée) commence à dominer de plus en plus le corps vital, produisant ainsi le déplacement de la force et de l'intensité vers les centres situés au-dessus du diaphragme. Le pouvoir de la personnalité diminue tandis que celui de l'âme s'affirme et croît. On peut beaucoup apprendre de l'étude de cette double activité supérieure et inférieure du corps éthérique, et de sa réaction à l'égard de la constellation des Gémeaux ; mais ce sujet est trop abstrait pour l'étudiant ordinaire. Néanmoins c'est un fait ésotérique qu'il faut garder présent à l'esprit ; il sera des plus utiles à l'astrologie de l'avenir, car un jour l'astrologie sera élevée à un plan supérieur. Une interprétation correcte et juste sera alors possible, ainsi qu'une guérison authentique dans tous les champs d'activité humaine, grâce à une compréhension juste des pouvoirs disponibles et des énergies qui se déversent sur la planète à un moment donné.

Nous arrivons maintenant à l'examen des gouverneurs de ce signe et il y a beaucoup à apprendre en les étudiant. Le régent orthodoxe est Mercure qui, en tant que Messager des Dieux, ou "Divin Intermédiaire, transmet les messages entre les pôles avec rapidité et lumière". Dans cette planète des plus puissantes et des plus importantes, on peut trouver une fois encore l'idée de la dualité, renforcée par l'influence des Gémeaux. Mercure est l'expression du double aspect du mental, en tant que médiateur entre le mental supérieur et le mental inférieur. Il y a deux stades dans cette médiation l'usage du mental concret comme médiateur dans le cas de la personnalité, conditionnant la vie de la personnalité, analysant et distinguant entre le soi humain et le non-soi et plaçant l'accent sur la conscience "du moi et du toi" aussi bien que sur la distinction entre la personnalité et son milieu. En second lieu, il transmet les messages entre l'âme et le cerveau et établit un juste rapport entre le soi inférieur et le soi supérieur ; il est par conséquent le mental illuminé reliant l'âme et la personnalité. Ce processus aboutissant à un rapport d'ordre supérieur se poursuit avec rapidité sur le Sentier du disciple. Il y a un troisième aspect de Mercure qui commence à fonctionner lorsque les deux précédents ont été perfectionnés ou sont en voie de perfectionnement. Mercure, dans ce cas, est le mental abstrait libéré de tout contact avec la forme tel que nous le comprenons ; il relie alors l'âme et l'esprit, ceci une fois encore en deux étapes.

Mercure est le révélateur de la Triade Spirituelle, (Atma-Bouddhi-Manas ou volonté spirituelle, amour spirituel et mental supérieur) à l'âme ; et ceci conduit les disciples au stade de la troisième initiation. Mercure est alors le révélateur de l'aspect Vie pendant le processus des initiations supérieures, mais il n'est pas nécessaire de s'étendre là-dessus.

Par conséquent, Mercure accroît d'une manière particulière, chez le sujet des Gémeaux, le sens latent de la dualité à ses divers degrés et la capacité de distinguer qui conduisent à l'agilité mentale qui est l'un des attributs majeurs en même temps que l'une des difficultés majeures de ce signe. Cette agilité mentale doit cependant être correctement comprise et maniée. Lorsqu'il y a cette aisance dans l'approche mentale dans quelque direction que ce soit, et en connexion avec les nombreux opposés dans la manifestation, vous avez l'émergence du divin Messager sous son véritable caractère, capable de comprendre les extrêmes et de les relier divinement l'un à l'autre.

Le signe des Gémeaux est éminemment celui du Messager, et le signe qui produit beaucoup de Messagers de Dieu, tels qu'ils apparaissent à travers les âges, comme révélateurs de nouvelles vérités divines et comme intermédiaires entre le quatrième et le cinquième règne.

C'est pour cette raison que vous avez comme régent exotérique Mercure, et Vénus comme régent ésotérique, car ils incarnent à eux deux les énergies du quatrième Rayon de l'Harmonie par le Conflit et du cinquième Rayon de la Connaissance Concrète ou de la science qui constitue la compréhension embryonnaire des causes et des conditions qui en résultent, ainsi que la compréhension du Plan.

Ici encore vous trouvez la note de la dualité dans le rapport établi par l'activité de ces deux régents entre le troisième règne de la nature, le règne animal, et le règne de Dieu ou des âmes, le cinquième règne de la nature, produisant ainsi le quatrième règne ou règne humain. Entre ces deux régents jouent les influences arrivant aux Gémeaux par le Sagittaire et vice-versa. Ce fut l'activité de Vénus, sous l'influence des Gémeaux, qui provoqua la grande crise de l'individualisation lorsque les deux règnes "s'approchèrent" l'un de l'autre. Vénus, Mercure et la Terre constituèrent donc un champ magnétique qui permit l'intervention de la Grande Loge de Sirius et la double stimulation des Gémeaux en produisant des résultats significatifs dont le quatrième règne de la nature est l'expression. Le fait que le signe des Gémeaux soit le troisième signe et qu'il incorpore ce qui est appelé "une troisième puissance", lui permit d'atteindre, avec sa force, le troisième règne et de produire la réaction qui aboutit à l'individualisation ou à l'humanisation des plus hautes formes de vie.

Vous noterez que Vénus est aussi le régent hiérarchique du Capricorne, dénotant ainsi le pouvoir du mental, sa place et son but en connexion avec les deux crises majeures de l'humanité : l'individualisation et l'initiation. Ce régent relie l'humanité aux Gémeaux d'une manière unique. Dans la future religion mondiale ce fait sera noté et pendant le mois de juin, le mois durant lequel les influences des Gémeaux sont particulièrement fortes, on se servira de cet avantage afin d'amener l'homme plus près des réalités spirituelles. Tout comme Vénus fut puissante en créant la relation entre des paires d'opposés telles que le cinquième règne, celui des âmes, et le troisième règne, (synthèse des règnes sub-humains) conduisant à la Grande Approche entre l'âme et la forme, de même, dans la nouvelle religion mondiale, ce fait sera reconnu. Un appel sera fait aux forces capables d'utiliser cette puissance planétaire afin que le Plan divin se manifeste sur la Terre. C'est parce que Vénus relie ainsi certaines paires d'opposés qu'elle a été à tort assimilée, dans la pensée des hommes, au sexe et à la vie sexuelle, et au rapport entre les opposés physiques, homme et femme.

Il est intéressant d'apprendre que le régent hiérarchique des Gémeaux est la Terre elle-même, planète non sacrée. La Terre est également le régent ésotérique du Sagittaire, pôle opposé des Gémeaux. Ce sont là les deux seules constellations gouvernées par la Terre, et ce fait est d'une signification capitale car il crée une situation inusitée dans le système solaire et constitue un rapport unique. La ligne de force cosmique des Gémeaux au Sagittaire et vice versa, est reliée à notre Terre subjectivement et ésotériquement, garantissant ainsi le développement de son âme, l'épanouissement de la forme en tant qu'expression  de cette âme, et conduisant inévitablement notre humanité souffrante, habitant cette planète de douleurs, à la porte même de l'initiation dans le Capricorne.

Un mystère secret est caché dans cette affirmation et dans le fait même de l'existence de la peine et de la tristesse qui sont des aspects distinctifs de notre vie planétaire.

En vertu du rapport d'influence précité et par le truchement des puissances qui se déversent sur notre planète, une situation émerge, que je pourrais décrire en employant les termes mêmes de  l'Ancien Commentaire :

"Lorsque les forces doubles des frères cosmiques (les Gémeaux), deviennent l'énergie de celui qui monte vers la lumière (le Sagittaire), le quatrième devient le cinquième.

L'Humanité, le lien, devient la Hiérarchie, la dispensatrice de tout Bien. Alors, tous les Fils de Dieu se réjouissent." Une étude rapide vous montrera que dans les trois régents précités, il y a une séquence de forces des plus intéressantes, car les rayons 3, 4, 5, produisent une synthèse d'activités et de puissances dynamiques essentielles pour le développement de l'humanité. Dans ce cycle mondial, et en ce qui concerne l'humanité telle qu'elle est constituée maintenant, vous avez :

1. Rayon 3 – Intelligence active, sous l'influence du signe des Gémeaux, conditionnant lentement le corps éthérique.

2. Rayon 4 – Harmonie par le Conflit, sous l'influence Gémeaux – Sagittaire, créant les situations sur le plan astral qui provoqueront le conflit dans le corps astral qui est essentiel pour le parcours final sur le "sol brûlant" et la libération qui en résulte.

3. Rayon 5 – Connaissance concrète ou Science, sous l'influence du Capricorne, focalisée par Vénus, qui rend l'homme apte à recevoir l'initiation.

Ces trois énergies, focalisées par les trois planètes qui gouvernent les Gémeaux, sont essentiellement consacrées au développement du quatrième règne de la nature et polarisées dans la Terre, elle-même l'un des régents du signe.

Mercure, l'Etoile du conflit, est aussi la planète majeure qui préside à l'établissement des rapports, car elle gouverne et organise comme un "ingénieur" le jeu réciproque des énergies entre la Terre et les constellations qui la conditionnent. Dans le cas des Gémeaux, Mercure relie notre petite planète à la Vierge (Croix Mutable), au Bélier (Croix Cardinale) et au Scorpion (Croix Fixe) ; sa mission apparaît donc comme étant d'une suprême importance. Par cette corrélation et cette action réciproque, les trois Croix Cosmiques sont étroitement reliées et, dans le signe des Gémeaux, certaines influences zodiacales fondamentales synthétisées et coordonnées sont centrées sur notre planète. Cela provoque une tension, une action et une réaction, et la condition de lutte intense et de difficultés qui est la caractéristique de notre vie planétaire ; mais cela provoquera finalement l'éveil de l'humanité à sa pleine conscience planétaire, et, dans le cas d'un Logos planétaire, le conduira à une conscience cosmique pleinement épanouie.

Cet effet est des plus puissants dans les Gémeaux, en raison du fait que les deux bras de la Croix Mutable sont ainsi reliés ; le résultat de l'activité de Mercure gouvernant les Gémeaux est de produire une pression constante entre les paires d'opposés ; dans la Vierge il provoque le combat intérieur entre le  non-soi exotérique et le soi ésotérique, entre la conscience de la forme(planétaire, humaine et sub-humaine), et l'âme à l'intérieur de toutes les formes.

En examinant ce point, vous devrez tenir compte des formations astrologiques ci-après :

1. Les Gémeaux La Vierge Mercure.

La Terre.

2. Les Gémeaux Le Bélier Mercure.

La Terre.

3. Les Gémeaux Le Scorpion Mercure.

La Terre.

L'importance de ces triples formations résulte du fait qu'elles constituent des triangles conditionnants, avec les énergies de deux constellations centrées par Mercure sur la Terre, par exemple :

Les puissances de Gémeaux-Bélier installées dans notre vie planétaire via Mercure, centralisent l'énergie de la volonté d'être conditionnante sur la Terre, engendrant les premiers commencements de la Vie, comme dans le processus de l'incarnation, ou celui de l'initiation, ou encore le début d'une organisation aussi bien que celui d'organismes. Il conviendrait de se rappeler qu'il y a la volonté-d'être-dans-la forme et la volonté-d'être-libéré-de-la-forme ; mais tous ces aspects de la volonté sont réalisés dans le conflit et l'action réciproque dont l'énergie, provenant à la fois des Gémeaux et de Mercure, est le symbole éternel.

Mercure, en tant qu'il relie les Gémeaux au Scorpion et à notre planète, a un effet général ou effet de masse, car il est le gouverneur hiérarchique du Scorpion et son action est de nature planétaire beaucoup plus que ce n'est le cas habituellement ; il est par conséquent beaucoup plus difficile de retracer cette action à notre degré actuel de développement planétaire et de conscience humaine. Sa véritable signification ne sera pas comprise avant que la conscience de l'individu ne devienne elle-même planétaire dans son envergure, ce qui n'est jamais le cas avant la troisième initiation. J'ai souligné ici deux de ces rapports entre les constellations et la Terre alors même qu'il ne vous est pas possible d'en saisir toute la portée. Si souvent dans nos études, nous pouvons oublier qu'il n'est pas possible pour une unité de conscience, quelle qu'elle soit, se trouvant à l'intérieur de la sphère d'influence planétaire, de concevoir des conditions qui existent en dehors et au-delà de la Terre, parce que cette petite planète est inévitablement, pour cette unité, le centre même de son univers connu et que – sous l'empire de la Grande Illusion – les constellations avec leur régent et leurs contreparties prototypiques semblent tourner autour de la Terre.

Lorsque l'homme a dépassé l'état où il succombe à cette illusion, et où sa conscience commence à s'éveiller à la réalité, la nature de cette illusion lui apparaîtra, mais cela n'est pas possible à l'heure actuelle, même théoriquement.

Voyez, par exemple, si je puis encore ajouter quelque chose en ce qui concerne l'influence de ces constellations associées entre elles ; et voyez si cet enseignement vous apporte réellement quelque connaissance exacte, en dehors de l'idée générale d'énergies focalisées et de forces conjuguées.

Permettez-moi donc d'ajouter ceci :

L'influence de Mercure, reliant le Bélier et les Gémeaux à notre Terre, crée dans le temps et l'espace une situation unique, car elle incite aux efforts propres et aux épreuves ; elle est à l'origine d'une série de commencements afin de relier les forces opposées et de produire certains effets déterminés et prévus sur notre planète, influençant ainsi les règnes de la nature, ou l'âme individuelle dans la forme. Un conflit est ainsi amorcé, lequel conduit finalement à un état d'équilibre.

Ceci aboutit à une consommation intermédiaire dans le signe de la Balance.

L'influence de Mercure reliant la Vierge et les Gémeaux conditionne l'âme dans la forme et la soumet aux influences qui aboutiront à l'intensification du processus évolutif ordinaire, à l'accroissement subséquent de la lumière de l'âme et à la diminution de la lumière dans la matière elle-même. Ceci amorce le combat, la lutte qui, dans un être humain, est pleinement réalisée en tant qu'opposition entre l'âme et la personnalité.

Ceci conduit au stade final dans le Capricorne.

L'influence de Mercure reliant le Scorpion aux Gémeaux inaugure dans la conscience le stade final qui donnera à l'âme dans la forme une position dominante, ce qui permettra de déplacer l'équilibre et la domination achevés antérieurement dans le royaume de l'âme. C'est cela qui, dans l'expérience du Scorpion, provoque la terrible expérience du disciple et qui, à l'heure actuelle, est l'une des causes génératrices du conflit mondial. Il est intéressant de noter que la lutte sera conditionnée premièrement par les décisions qui interviendront à Londres (gouvernée par les Gémeaux) et aux Etats-Unis, également gouvernés par ce signe. L'humanité est maintenant sur le Sentier du disciple comme je vous l'ai dit à maintes reprises et le Scorpion gouverne ce Sentier.

Les Gémeaux régissent la voie des nombreux changements conditionnant la lutte qui commença au Bélier, se concentra dans le Cancer, et atteignit enfin un état de crise dans le Scorpion pour finir dans le Capricorne.

Lorsque les Gémeaux, le Scorpion et Mercure seront reliés correctement, vous verrez les Etats-Unis se mouvoir eux aussi sur le Sentier du disciple parl'abandon de leur politique égoïste actuelle, leur refus des responsabilités leurs frayeurs innées et leur méfiance.

Lorsque le foyer du pouvoir à Londres sera aussi orienté justement, libéré et transmué en une efficacité due à une purification radicale des motivations, l'effet conjoint de ces deux clarifications sera la libération de l'homme. Ces faits sont graduellement et lentement entrevus et réalisés à Londres, anticipant la réalisation qui pointe plus lentement aux Etats-Unis.

Ces puissances, lorsqu'elles deviendront effectives, conduiront au service véritable dans le Verseau.

Toute cette activité est intensifiée par deux faits : le premier est que la Terre est le régent hiérarchique des Gémeaux, et le second, que Vénus en est le régent ésotérique. Ceci intensifie tout ce qui survient et conduit à l'épanouissement de la conscience de l'universalité sur notre planète, dont le mot "Hiérarchie" est la clé. Vénus est aussi l'alter égo de la Terre, comme on l'appelle dans les écrits occultes, et c'est véritablement sa planète complémentaire et supplémentaire. Vous avez ainsi l'établissement d'un double rapport : celui ; des Gémeaux eux-mêmes, les deux frères, et celui entre la Terre et Vénus. La Terre est reliée particulièrement au "frère dont la lumière s'estompe", car la Terre, comme vous le savez, n'est pas une planète sacrée et pour le moment elle est reliée à l'aspect de la divinité matériel ou substantiel ; Vénus est étroitement reliée au "frère dont la lumière croît toujours plus fortement de cycle en cycle" et reliée par conséquent à l'âme dont la nature est amour. C'est cette situation Gémeaux-Vénus qui est derrière le fait que notre Terre est uniquement la "planète de la souffrance libératrice et de la peine purificatrice", l'énergie à l'origine de ces facteurs d'affranchissement étant focalisée par Mercure et Vénus sur notre Terre. Vous verrez par conséquent la signification du triangle de planètes auquel j'ai fait allusion dans Un Traité sur le Feu Cosmique : La Terre-Vénus-Mercure. A certains points de vue, ces trois planètes sont reliées à la personnalité de notre Logos planétaire :

1. La Terre – corps vital planétaire.

2. Vénus – véhicule astral planétaire, ou Kama-Manas.

3. Mercure – mental planétaire.

La Terre elle-même est à une plus petite échelle, elle aussi, une planète intermédiaire ou planète de connexion, parce qu'elle régit à la fois les Gémeaux et le Sagittaire ; par conséquent elle est puissante, mais seulement dans le cadre de la double relation entre ces deux opposés. Sur la Terre se poursuit un vaste processus d'équilibre entre deux grands courants d'énergie cosmique, émanant l'un du Sagittaire et l'autre des Gémeaux. Cet état de fait, influencé et rehaussé par Mercure et Vénus est à l'origine de la situation quelque peu extraordinaire de notre planète.

Vénus établit aussi une corrélation entre le Taureau, les Gémeaux, la Balance et le Capricorne, qui, une fois encore, (précisément parce que la Terre est l'un des régents des Gémeaux) provoque le "conflit désespéré de l'âme emprisonnée sur le plan astral" qui caractérise notre vie planétaire. Ces influences quadruples et ces corrélations produisent les initiations mineures sur le plan astral, qui toujours précèdent les initiations majeures dans le Capricorne, préparées dans le Scorpion. Le Taureau déverse l'énergie du désir, via Vénus, sur notre planète ; les Gémeaux, via Vénus éveillent dans l'humanité (foyer de notre effort planétaire) le sens de la dualité qui est le facteur fondamental dans le conflit entre le désir et la volonté spirituelle ; dans la Balance, un point d'équilibre est atteint dans lequel celui qui lutte voit clairement les alternatives du combat et achève un point d'équilibre désirable pour le sage usage du mental de Mercure-Vénus, qui assure le succès de ses derniers efforts dans le Capricorne.

Vous noterez par conséquent à quel point il est nécessaire de déterminer avec exactitude le degré d'évolution de l'âme.

Les trois planètes gouvernant et conditionnant les Gémeaux par une activité puisée de l'extérieur, (et non pas par leur influence intrinsèque) réussissent dans ce signe double à en faire une triplicité agissante ; c'est là l'aide qu'elles apportent à notre planète et qui est à l'origine de l'apparition dans la forme, des énergies de l'âme et de la personnalité psychique subjective.

Réfléchissez à cela. Ce sont les énergies du cinquième, du quatrième et du troisième rayon, s'écoulant par Vénus, Mercure et la Terre, qui engendrent l'éternel retour de la divine triplicité et son oeuvre de libération de l'âme de l'influence de la forme.

Nous avons considéré ici les rayons qui affectent directement notre planète la Terre, qui sont focalisés par trois planètes gouvernant et qui émanent de certaines constellations. En dernière analyse, la planète est le résultat ou l'effet (devrai-je dire l'effet résultant) de l'influence du rayon, exactement comme dans l'être humain le corps physique est l'effet des rayons qui le gouvernent.

Par les planètes, certaines puissances se manifestent. Elles sont au nombre de trois, et je pourrais souligner ici que les planètes sacrées sont les puissances de rayon qui expriment l'âme et l'esprit, avec le rayon de la personnalité de la grande Vie, le Logos planétaire, subordonné aux deux rayons supérieurs. Tel est le cas pour l'homme après la troisième initiation. Une planète non-sacrée telle que la Terre, est encore sujette au rayon de la personnalité de la Vie informante, et ce qui correspond au rayon monadique ésotérique n'est pas encore effectif.

Indirectement, les Gémeaux sont régis par les rayons transmettant les puissances qui, avec les Gémeaux, constituent la Croix Mutable. Celles-ci sont : la Lune, Jupiter, Mars et Pluton. Elles transmettent les énergies spécifiques du quatrième, du second, du sixième et du premier rayon. Un seul rayon, par conséquent, est absent en ce qui concerne les Gémeaux, à savoir le septième, le Rayon de l'Organisation, de la Magie Cérémonielle et du Rituel. C'est là la raison de l'instabilité de l'influence des Gémeaux et la raison de la fréquente incapacité de la personne des Gémeaux d'exprimer la beauté, les idéaux, perçus et entrevus, de manière à les matérialiser sur le plan physique. Le septième Rayon provoque la fixation au niveau de l'expérience exotérique, et "ancre" (si je puis employer ce terme) les forces du rayon dans la forme, produisant ainsi l'expression concrète des réalités et des pouvoirs subjectifs. Six forces se rencontrent dans les Gémeaux et, pour cette raison, le double triangle ou sceau de Salomon, est l'un des symboles subjectifs de ce signe, le reliant ici encore avec la tradition maçonnique et indiquant aussi à nouveau la dualité essentielle de ce signe.

Toutes les puissances intérieures sont par conséquent présentes et seule l'énergie stabilisante du septième rayon est omise de la dot de l'homme lié dans les Gémeaux. Nous pouvons ainsi facilement comprendre la versatilité du type humain des Gémeaux. L'efficience de Mercure est aussi rehaussée dans son aspect interprétatif parce que la personne des Gémeaux peut toujours trouver des points de contact avec des êtres se trouvant pratiquement sur tous les Rayons. Ceci est un point intéressant qu'il convient de se rappeler si vous réalisez que le grand rituel maçonnique fut inauguré sous l'influence de ce signe, et, cependant, le rayon rituel par excellence fut omis. Ceci est dû à la réaction, produisant opposition et par conséquent interaction et lutte. D'où les épreuves qui jalonnent la maçonnerie.

L'influence indirecte de la Lune incorporant symboliquement le quatrième Rayon de l'Harmonie par le conflit, confère à Mercure la double tendance à lutter, caractéristique de ce signe, et aussi la double tendance à l'harmonie, résultat inévitable de tout conflit spirituel. En connexion avec la dualité inhérente au conflit, vous devriez vous rappeler qu'il y a un conflit inhérent au processus évolutif, aboutissant finalement au conflit sur le Sentier.

Ce sont là les deux aspects de la lutte : inconsciente ou dominée par la forme, consciente ou dirigée par l'âme. Il y a aussi l'harmonisation de la personnalité et l'achèvement de l'intégration de la personnalité ; ceci est une conséquence de l'aboutissement du premier conflit ; puis intervient l'achèvement de l'harmonie entre l'âme et la forme ; ceci est obtenu par le conflit qui intervient durant les étapes finales sur le Sentier.

Ainsi, une fois encore, le dualisme essentiel de ce signe apparaît. Lorsque l'influence de Jupiter devient puissante dans ce signe, elle indique l'initié et le "dualisme dans la synthèse" de l'âme et de l'esprit, rapidement atteint. Par l'activité de Mercure, l'homme dont le Soleil est dans les Gémeaux est aidé à atteindre la synthèse de l'âme et de la forme par l'activité de Jupiter, l'homme dont l'ascendant est dans les Gémeaux est habilité à atteindre l'intégration consciente de l'âme et de l'esprit. Notez soigneusement ces deux points, car ils ont une profonde signification. Le conflit qui est à l'origine de ces étapes de conscience est alimenté par l'influence indirecte de la planète Mars. Mars transporte la guerre jusqu'à la racine même des circonstances, du milieu environnant et de l'être, et confère en même temps une telle dévotion à l'égard de l'objectif entrevu (comme c'est le cas pour tous les jalons particuliers du Sentier) que l'échec final est rendu impossible. Vers la fin du processus évolutif, le disciple commence à répondre consciemment à la quatrième influence indirecte, celle de Pluton, amenant la mort ou la destruction des facteurs de retardement et la destruction de tout ce qui empêche la synthèse.

Pluton, en affectant les Gémeaux, amène la mort ou le terme de la nature instinctive séparative, car c'est le facteur qui est derrière tout dualisme. Il est inhérent à ce que la  Doctrine Secrète appelle le principe d'ahamkara ou la conscience de l'égo isolé séparatif ; pendant des siècles, il est l'ennemi de l'aspiration de l'âme emprisonnée, il est centré à l'intérieur ou identifié à quelque aspect de la personnalité, et, à un stade ultérieur, identifié à la personnalité elle-même. Dans cette analyse des divers signes, je n'ai pas consacré beaucoup de temps à l'examen de l'effet des signes zodiacaux sur le corps physique. C'est une science en elle-même et elle est en rapport étroit avec la théorie de la guérison spirituelle.

Je voudrais cependant toucher ici au rapport des Gémeaux avec la forme physique, car ce rapport symbolise véritablement le processus du développement divin et par conséquent tout à fait d'actualité.

Les Gémeaux gouvernent les bras et les mains, indiquant le service que les deux frères doivent se rendre mutuellement en provoquant la dissolution, (sous l'influence de Pluton) du rapport de séparation qui a existé entre eux pendant si longtemps. C'est la santé de la vie qui est en jeu ici ; pour cette raison, les Gémeaux gouvernent également l'oxygénation du sang aboutissant à la vie active, au libre jeu et au libre mouvement de l'aspect esprit-âme à travers les organismes complexes inhérents à la forme corporelle. Lorsqu'il y a libre écoulement de la force vitale et nul obstacle à la circulation du fluide vital, via le sang, il en résulte tout naturellement une parfaite santé. C'est la compréhension de cette loi qui est à l'origine, chez l'initié, de l'état permanent de contrôle de la santé et de "l'immortalité choisie", objectif déclaré de nombreuses écoles de guérison mentale. Celles-ci sont toutes, comme vous le savez, si mystiques et si peu scientifiques, que leurs réalisations sont pratiquement nulles. Elles soutiennent l'idéal, mais ne réussissent pas à le réaliser.

Les Gémeaux gouvernent également le système nerveux et les réactions d'ordre fluidique de tout l'organisme nerveux. Vous avez par conséquent dans ce signe et dans son activité, la tendance à la domination finale des deux aspects de l'âme auxquels je me suis constamment référé dans mes livres :

l'aspect vie qui réside dans le coeur et qui utilise le courant sanguin comme mode d'échange et pour exprimer le don de la vie, et l'aspect conscience qui réside dans la tête et qui utilise le système nerveux comme mode d'expression, A ces deux aspects, il faut ajouter l'effet direct et l'effet indirect des rayons qui gouvernent le signe. C'est par la compréhension de la vie et de la conscience, gouvernées par les Gémeaux, que la libération finale peut être mentalement atteinte. Réfléchissez à cette déclaration, car, dans les Gémeaux, le disciple peut arriver à saisir intelligemment ce que nous pourrions appeler le mécanisme conscient du processus vital qui permet finalement à l'homme d'être ce qu'il est. Les Gémeaux gouvernent aussi la glande du thymus qui n'est pas active à l'heure actuelle chez la personne adulte, ceci étant dû au fait que le centre du coeur n'est pas éveillé chez la majorité. Cependant, il deviendra actif lorsque "le frère immortel inondera le frère mortel avec la lumière et la vie de Dieu". Alors le centre du coeur, avec son pouvoir corrélatif conscient (compréhension de groupe et amour de groupe), fonctionnera librement. Le mystère de ce signe concerne en réalité le secret de la réponse qui devrait exister et qui existera finalement entre les deux frères, entre les deux pôles l'âme et la forme et entre le soi mortel ou personnalité et le soi immortel ou âme. La sensibilité et une vive réaction sont les caractéristiques des êtres nés avec le Soleil dans ce signe ou avec les Gémeaux à l'ascendant.

Dans les premiers stades et pour une personne non développée, cela conduit à la versatilité. Plus tard, et dans les stades plus avancés, cela conduit à la compréhension et la capacité d'analyser les hommes et les circonstances.

Ceci par l'activité constante, le mouvement incessant et le changement sans fin des conditions inhérentes au signe lui-même ; ces facteurs "battent entre les deux aspects" de ce signe double et sont rehaussés par le fait que lesigne des Gémeaux est l'aspect le plus important de la Croix Mutable, déterminant et mettant en scène les changements et le rythme de leur progression.

Dans le pôle opposé de ce signe, le Sagittaire, le jeu réciproque entre les deux frères ou entre le soi supérieur et le soi inférieur est concentré en un seul effort dirigé. L'homme versatile devient le disciple autonome focalisé dans son effort, conservant cependant toute la versatilité développée antérieurement, mais capable en même temps de gouverner la tendance au mouvement superflu et au changement mal dirigé. J'ai traité quelque peu de cela lorsque nous avons étudié le signe du Sagittaire, et par conséquent il est inutile de le répéter ici.

Il est d'un grand intérêt pour l'initié ou pour le disciple avancé de réaliser que dans ce signe nulle planète n'est "en chute" ou "exaltée". La raison de ce mystère est cachée dans le fait que, dans le stade intermédiaire entre les Gémeaux et le Sagittaire, l'équilibre, la fusion et le mélange des forces sont les objectifs de l'entité consciente qui lutte et qui est presque aveugle. Cette entité consciente qui lutte doit atteindre l'harmonie et par conséquent éviter tous les extrêmes. Les sept signes les Gémeaux et le Sagittaire inclus sont d'une extrême importance en ce qui concerne l'humanité :

Gémeaux. Subjectif de nature. Vital. Non centré sur le plan physique, centre sur le frère mortel.

Cancer

Lion

Vierge

Balance

Scorpion

Strictement des signes humains impliquant tous la reconnaissance de la dualité, accentuée dans le signe central de la Vierge.

Sagittaire :

Subjectif de nature. Vital non centré dans la conscience sur le plan physique, centré sur le frère immortel.

Dans le Sagittaire, on trouve le même état de choses. Aucune planète n'est "exaltée" et aucune planète n'est "en chute". Mercure cependant est affligé et voit son influence diminuer. Dans les Gémeaux, c'est le cas de Jupiter.

Pourquoi en est-il ainsi, ésotériquement, c'est là un des secrets de l'initiation.

La clé du mystère réside dans le dualisme spirituel fondamental de Jupiter par opposition au dualisme corps-âme des Gémeaux ; dans le Sagittaire, le dualisme de Mercure, tel qu'il s'exprime dans le double aspect du mental inférieur et supérieur est dépassé par le mental universel ou spirituel. Vous en dire davantage n'est pas possible à l'heure actuelle.

En connexion avec les décans et les régents, il est intéressant de savoir que Sépharial et Alan Léo donnent comme planètes dominantes des indications entièrement différentes et cependant tous les deux ont raison. Fait unique de sa part, Sépharial indique les trois planètes Jupiter, Mars et le Soleil, faisant ainsi allusion aux régents ésotériques de ce signe sur la Roue de l'état de disciple.

Généralement son choix est exotérique et non ésotérique. Alan Léo dans ce cas, indique Mercure, Vénus et Saturne, les trois planètes gouvernant la Roue de la vie ordinaire. A eux deux, ces auteurs ont indiqué les planètes gouvernant sur la roue tournant dans les deux directions. Vous noterez comment deux d'entre les planètes qui gouvernent les décans dans le cas de la Roue ordinaire, servent à rehausser les régents planétaires de ce signe, les Gémeaux avec Saturne offrant, à un certain degré d'avancement, l'opposition nécessaire pour provoquer une révolution fondamentale. Notez cette phrase. Tout le problème de la Roue qui tourne avec sa double action et son double effet sur la conscience (et par conséquent tout le problème des trois décans et des trois régents dans chaque signe du zodiaque) doit rester un problème abstrait et difficile jusqu'au moment où les astrologues auront développé une conscience quadri-dimensionnelle et connaîtront la véritable signification de la phrase biblique : "La roue qui tourne sur elle-même". En réalité, la roue ne tourne pas comme la roue d'un char, soit en avant, soit en arrière. Elle tourne dans les deux sens simultanément. Ce fait est encore impossible à saisir pour la conscience humaine. La complexité inhérente à la progression dans les décans qui conditionne également les régents a son fondement dans cette action multiple de la roue. La roue, par conséquent, ne se meut pas seulement dans le sens des aiguilles d'une montre, mais dans les deux sens à la fois et également à angles droits par rapport à elle-même.

L'évidence de la signification des deux mots-clé de ce signe n'exige aucun éclaircissement de ma part. Pour l'homme commun, la Parole retentit "que l'instabilité fasse son oeuvre", mais pour le disciple la Parole est prononcée par l'âme elle-même : "Je reconnais mon autre soi, et, dans l'effacement de ce soi, je crois et luis." Mouvement incessant, reconnaissance de la dualité, domination de l'âme ! Tels sont les mots-clé de ce signe ; ils devraient être le mot-clé de votre vie, car que vous soyez nés dans ce signe dans cette  vie ou non, il a, à un moment donné, et à maintes reprises, conditionné votre expérience ; les résultats de celle-ci sont marqués dans la vie du disciple avancé.

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Catégorie : LES SEPT RAYONS Astrologie Esotérique VOLUME III

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LE CANCER – LE CRABE

Ce signe n'est pas facile à comprendre pour l'étudiant moyen, car il constitue le pôle opposé psychologiquement de l'état de "conscience de groupe" vers lequel l'humanité tend en ce moment. Il est difficile pour l'étudiant non averti de distinguer avec précision entre la "conscience de masse" et la "conscience de groupe". D'une manière générale, les êtres humains sont aujourd'hui à mi-chemin entre ces deux états de conscience, bien que peutêtre il serait plus correct d'affirmer qu'une assez grande minorité devient consciente du groupe tandis que la majorité émerge de l'état de conscience de masse pour devenir des individus conscients de soi. C'est là la cause des difficultés que le monde actuel doit affronter, la source des heurts et des oppositions entre les diverses idéologies.

Les deux groupes d'êtres humains que nous venons de mentionner abordent les problèmes mondiaux d'une manière différente. C'est pourquoi nous sommes en présence de trois signes (de l'angle de la conscience) qui sont étroitement unis et cependant grandement distincts et différents dans leurs effets :

1. Le Cancer – conscience de masse – Conscience de l'instinct ;

2. Le Lion – Conscience de soi – Conscience de l'intelligence ;

3. Le Verseau – Conscience de groupe – Conscience de l'intuition.

Nous avons déjà dit beaucoup à ce sujet, et il n'est pas nécessaire de le répéter alors que nous passons à l'étude parallèle des signes opposés à ceux déjà considérés. Il n'est pas dans mon intention de développer en détail les points qui vous sont déjà familiers, mais seulement d'attirer votre attention sur le développement synthétique du Plan divin dans toute sa beauté.

Le signe du Cancer est, ainsi que vous le savez, l'une des deux portes du zodiaque, car c'est au travers d'elle que les âmes passent dans la manifestation extérieure pour s'y approprier une forme et pour y faire l'expérience de l'édification subséquente de l'âme avec ses formes pendant de nombreux et longs cycles. C'est "le portail qui se tient large ouvert, la route large et facile qui s'offre à l'âme mais qui cependant la conduira au lieu de la mort et à l'état de long emprisonnement qui précède sa révolte finale". Ce signe est associé à la nature matérielle, à la mère des formes, tout comme l'autre portail, le Capricorne, est associé à l'esprit, le père de tout ce qui EST.

Dans ce signe réside tout le problème de la loi de la Réincarnation. La réincarnation est implicite dans l'univers manifesté et constitue le thème fondamental sous-jacent à la pulsation du système solaire. Il y a certaines choses que je voudrais clarifier à propos de la réincarnation.

Le signe du Cancer, étant principalement en relation avec le monde des causes, revêt, en ce qui concerne la signification intérieure, un caractère indéfini, quelque chose de vague, de subtil qui échappe au commun des penseurs ; c'est également vrai pour tous les signes qui forment la Croix Cardinale des cieux. En dernière analyse, c'est seulement le disciple initie qui peut saisir la véritable signification des influences zodiacales telles qu'elles pulsent à travers le monde manifesté, et cela parce qu'elles sont en premier lieu l'expression de son esprit et de la vie plutôt que de l'âme ou du corps. C'est pourquoi jusqu'à la troisième initiation, on ne peut connaître ou dire que peu de chose au sujet de "cette mystérieuse essence qui est en somme le divin en mouvement". Lorsque par exemple vous lisez que les mots-clé de ce signe peuvent être exprimés dans les termes mêmes de la phrase biblique "l'esprit de Dieu se mouvait à la surface des eaux", cela signifie-t-il réellement quelque chose pour vous ? Vous pourriez répondre en disant que cela signifie que Dieu se mouvait dans la substance et produisait par ce mouvement les formes extérieures tangibles. Mais une telle explication vous apporte-t-elle une vérité intelligible ? Dans le Cancer, Dieu insuffla dans les narines de l'homme le souffle de vie et l'homme devint une âme vivante. Par ces mots, vous avez établi la relation qui existe dans la pensée de Dieu entre l'esprit (le souffle de vie), l'âme (la conscience) et l'homme (la forme). Cependant, cette affirmation vous apporte-t-elle une conception intelligible pour votre esprit ? Je ne le pense pas, parce que la synthèse du rapport, entre l'esprit et la forme, est au-delà de la commune capacité de comprendre ; "le pouvoir d'unir" ou unité essentielle (résidant au-delà de la conscience et de la réalité connue) intervient tout d'abord dans ce signe, l'un des plus anciens et l'un des premiers à être reconnu et admis en tant que facteur d'influence par la vieille humanité.

J'affirme une vérité fondamentale vaguement reconnue par vous à savoir que dans le Bélier, la substance essentielle de la manifestation s'éveilla à une activité renouvelée sous l'impulsion du désir divin stimulé par le Souffle divin, par la vie divine ou esprit. Dans le Cancer, cette substance vivante assume le caractère d'une triple association différenciée à laquelle nous donnons le nom de vie (Bélier), de Conscience (Taureau, le signe suivant le Bélier) et de Dualité manifestée (les Gémeaux, le signe précédant le Cancer).

Et ces trois réunis, vinrent à l'existence dans le Cancer, complétant ainsi un quaternaire ésotérique de grande importance C'est ici qu'intervint la première fusion majeure, mais encore latente et à l'état chaotique. Dans la Balance, ces aspects atteignent un point d'équilibre statique (qui sera plus tard rompu dans le Scorpion) de sorte que cette triplicité essentielle apparaît clairement dans ses rapports mutuels. Dans le Capricorne, signe d'initiation, cette triplicité fondamentale commence à retourner à l'état primitif du "souffle de l'esprit", mais cette fois en pleine conscience et après avoir convenablement accompli tout le travail d'organisation en sorte que la forme est devenue par ce travail une expression parfaite de l'âme et que l'âme est maintenant sensible et réceptive aux pulsations de la vie Unique, cette vie révélant par son activité, la parfaite Volonté du Logos.

Le secret de la Croix Cardinale, ainsi qu'on l'appelle, c'est le secret de la vie elle-même, tout comme celui de la Croix Fixe est le secret de l'âme ou le mystère de l'entité consciente de soi, tandis que la Croix Mutable cache en elle le mystère de la forme. Dans ces mots vous avez la clé du secret de la manifestation comme un tout, et la clé du mystère qui fut révélé au Christ au moment de la crucifixion et à propos duquel il prouva sa réaction compréhensive dans l'exclamation triomphante rapportée dans  le Nouveau Testament : "Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" Il quitta la Croix Fixe en même temps que l'Identité qui jusqu'ici avait été la sienne, pour s'identifier lui-même avec ce qui lui fût alors révélé. Dans les mots précités, tels qu'ils ont été assez mal traduits dans la Bible chrétienne, il y a trois significations profondes. La traduction indiquée dans  La Doctrine Secrète , "La robe, la robe, la belle robe de ma force n'est plus utile", exprime la révélation intérieure de la Croix Mutable, telle qu'elle fut révélée au Sauveur contemplant la vie du point de vue de l'âme. Dans les mots précités "Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?", le mystère de la Croix Fixe lui fut montré et le secret de la Croix Cardinale fut pour la première fois placé devant ses yeux. Les mots incorporant ce mystère central n'ont en fait jamais été révélés. Un des facteurs qui distinguera le Christ de tous les précédents Sauveurs du monde, fut le fait qu'Il fut le premier de notre humanité qui, ayant parfait sa divinité – et ceci beaucoup l'ont fait – obtint la permission de voir le "fil d'or de lumière et de vie vivante qui relie la lumière au centre de toutes les Croix manifestées" ; il lui fut donné de connaître la signification de la vie telle qu'elle s'exprime elle-même dans la Crucifixion cosmique qui est un épisode de vie cosmique et non pas de mort, comme on le suppose généralement.

Hercule comprit la véritable signification de la Croix Mutable et, pleinement conscient, monta sur la Croix Fixe avec toutes ses difficultés et les labeurs qu'elle comporte. Le Bouddha comprit grâce à une complète illumination à la fois la signification de la Croix Mutable et de la Croix Fixe, car il fit sien le secret de la Révélation dans le Taureau, tout comme le secret de l'énergie dirigée dans le Scorpion fut à l'origine de la force d'Hercule. Mais le Christ, connaissant les deux secrets précités, comprit également d'une façon vivante le mystère de la Croix Cardinale, parce que la lumière de la Transfiguration (subie dans le Capricorne), lui révéla la gloire et le mystère transcendants.

Il y a deux mots qui révèlent le but et le motif de l'expression sur la Croix Cardinale. Ils expliquent pourquoi les deux "Portes du Zodiaque" s'ouvrent toutes grandes à l'impulsion et aux exigences de l'esprit divin. Un de ces mots est "conservation de soi-même", conduisant à la poussée en incarnation dans le Cancer, qui est la Porte ouvrant à l'esprit et à son expression sur le plan physique. Cette poussée, (lorsque c'est la forme qui est le principal objet de l'attention de l'âme et ce avec quoi elle s'identifie en premier lieu), conduira plus tard au stade de concrétion statique dans le signe de terre du Capricorne. L'autre mot est "immortalité", l'aspect divin de la conservation du soi ; c'est le facteur conditionnant majeur dans le processus de la création, conduisant à la révélation intégrale de l'évolution, à l'apparition cyclique de la vie dans la forme et à la révélation de la vie dans la forme. Dans le Capricorne, au moment de la troisième initiation, cet aspect vie assume une importance capitale.

Vous comprendrez par conséquent pourquoi la Croix Cardinale est si mystérieuse, et aussi pourquoi aussi bien le Cancer que le Capricorne sont si  peu compris par l'astrologie moderne, et pourquoi, en dernière analyse, seuls les Fils de Dieu initiés peuvent saisir la signification des quatre signes qui forment la Croix Cardinale, ou comprendre le rapport entre les quatre énergies divines majeures, lesquelles se déversant par les quatre bras de cette croix, produisent le tourbillon de force, force de synthèse, qui constitue la "fontaine de pure lumière ardente" au travers de laquelle tous ceux qui prennent les initiations supérieures doivent passer à un moment donné. Ceux qui prennent les deux premières initiations doivent fouler le sentier qui passe à travers le Sol Ardent. Ceux qui passent par les initiations supérieures doivent plonger dans "la mer ou la fontaine de feu" qui est essentiellement le feu Divin, tel qu'il a été purifié de chaque aspect de la forme matérielle par la complète purification du désir. Le sujet tout entier de la renaissance (réincarnation) n'est que peu compris à l'heure actuelle. Sa présentation moderne et l'accent qui a été mis si fortement sur de petits détails sans importance a déformé et éloigné de la large portée de ce sujet, et a laissé ignorée la véritable signification du processus ; les lignes générales du processus de l'incarnation ont été grandement négligées. Dans le débat à propos de la longueur du temps pendant lequel un homme est hors d'incarnation et dans cet appesantissement sur des détails fallacieux et sur des informations non prouvées et improuvables, ainsi que dans la reconstruction puérile de vies passées (aucune d'entre elles fondées sur quelque vérité que ce soit) de la part de personnes "théosophisantes", la vérité réelle et la réelle beauté du thème de la réincarnation ont été complètement perdues de vue.

Le Cancer est l'un des points de la triplicité d'eau, et le symbolisme qui est derrière les trois signes d'eau est des plus intéressant à un point de vue particulier. Vous avez le Cancer, le Scorpion et la Déesse Poisson dans le signe des Poissons. Dans l'ancienne Lémurie le symbole des Poissons était une femme ayant la queue d'un poisson, et la sirène légendaire rappelle la mémoire de ce symbole. Ce ne fut que plus tard à l'époque atlantéenne – lorsque la perception consciente de la dualité s'affirma dans la pensée de l'humanité avancée de cette période – que la partie féminine du symbole fut supprimée et que les deux poissons liés ensemble prirent la place de la Déesse Poisson. Par conséquent, vous avez le Cancer, le Scorpion avec le dard dans sa queue et le Poisson. D'une part le lent mouvement du crabe identifié avec sa demeure et portant sa maison sur son dos, vivant sur la terre (vie sur le plan physique) et aussi dans la mer (vie des émotions), et d'autre part le Scorpion, rapide dans ses mouvements, mortel dans ses effets sur l'homme, et créature de la terre ; c'est aussi le symbole du crabe transformé et le résultat du processus évolutif. Ceci indique la nature dangereuse de l'homme qui n'est pas transformé et qui est par conséquent nuisible pour les autres ; les Poissons indiquent l'homme dont le symbole de la matérialité a été éliminé par la suppression de la moitié du symbole original, indiquant ainsi la libération de la matière. Les trois signes d'eau nous donnent par conséquent une image brève et symbolique de l'histoire de la croissance de l'homme et du développement de sa véritable personnalité. C'est une illustration de la loi de cause et d'effet. Vous pouvez développer ces idées pour vous-mêmes et arriver ainsi à leurs évidentes implications.

Il y a aussi un rapport significatif entre cinq signes qui ont un caractère profondément ésotérique dans leurs effets lorsqu'ils sont associés d'une manière particulière. Ils deviennent actifs seulement sur une moitié de la roue de la vie, sur le chemin du retour ou "la roue de l'action vivante ou de l'entreprise consciente" comme il est dit dans  l'ancien Commentaire. Telle est la définition de la roue lorsqu'elle tourne dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, du Bélier aux Poissons, via le Taureau. Cette association quintuple n'est établie que sur le Sentier du disciple ; elle est amenée par la liaison ésotérique des signes Cancer-vierge-Scorpion-Capricorne-Poissons. Dans les futurs horoscopes de disciples, ce rapport significatif de forces sera reconnu comme dominant l'horoscope à un stade spécifique et particulier de l'état de disciple.

Dans ce cas, les disciples naîtront dans l'un ou l'autre de ces signes ou avec l'un ou l'autre de ceux-ci à l'ascendant.

Vous avez deux signes d'eau et de terre le Cancer et la vierge dans la période où l'accent est mis sur le subconscient, où toute chose est latente et cachée. La conscience humaine n'est qu'embryonnaire dans le Cancer, car c'est la pensée de masse qui domine et non pas la pensée individuelle. Dans la vierge, la vie christique ou conscience est cachée, le Christ Enfant est encore à l'état embryonnaire dans le sein de la matière et du temps ; durant cette période, l'accent est placé sur la forme qui voile et cache la réalité. L'âme humaine et l'âme divine (dualité essentielle) sont là, mais leur présence n'est pas facilement décelée. Dans le Scorpion survient un point de transition, de changement et de réorientation ; ce qui jusqu'ici a été caché apparaît et est amené à la surface parl'expérience, les épreuves et "l'aiguillon de la vie". Dans le Capricorne comme résultat des effets des influences du Cancer, de la vierge et du Scorpion le disciple commence à faire preuve de la capacité d'exprimerla vie de deux règnes, tout au moins dans une certaine mesure ; c'est un être humain développé mais aussi un citoyen du Royaume de Dieu. C'est pourquoi pour un initié, et pendant la période de trois incarnations, les quatre signes de révélation (le Cancer, la vierge, le Scorpion et le Capricorne) intensifient leurs effets sur lui, jusqu'à ce que, dans la quatrième incarnation, il commence à répondre à l'influence intérieure des Poissons. Il prouve ainsi sa capacité de réagir à l'influence de Shamballa ; lorsque cette influence est affermie, il s'en va pour apporter le salut et sauver. Il agit consciemment comme médiateur universel. C'est pourquoi on pourrait dire que :

1.

Dans le Cancer, l'influence de la Hiérarchie humaine commence à faire sentir sa présence et à inclure le dualisme de l'homme. Ceci émerge clairement dans la vierge. L'âme et le corps sont étroitement unis et liés ensemble dans une forme. L'homme est une personnalité consciente, et ceci est une conséquence de l'expérience du Cancer, consommée dans la vierge.

Telle est la voie de l'humanité. Le centre humain est actif.

2.

Dans le Scorpion, l'influence de la Hiérarchie occulte commence à imprimer son sceau sur l'être humain et sa dualité essentielle est mise à l'épreuve. Ceci est une préparation en vue d'une unité nouvelle et supérieure. Il est dans cet état misérable de l'être qui n'est ni âme ni forme, le stade de transition.

Telle est la voie du disciple. Le centre hiérarchique l'affecte puissamment.

3.

Dans les Poissons, l'influence de Shamballa revendique l'initié comme son champ d'activité ; le dualisme de l'âme et de l'esprit émerge en lieu et place de celui de l'âme et du corps qui jusqu'ici avait été de première importance.

Le pouvoir de la forme, maintenir l'âme en captivité, a été neutralisé ; les épreuves de l'initié jusqu'à la troisième initiation sont conçues et dirigées à cette fin.

Telle est la voie de l'initié.

Vous noterez le fait intéressant que vous avez ici neuf signes qui amènent l'homme du stade de l'emprisonnement dans la forme à la liberté du Royaume de Dieu, de l'état de conscience embryonnaire au plein épanouissement de la connaissance divine ; de la condition de la conscience humaine à la sagesse consciente du disciple initié. Ces neuf signes expriment strictement l'épanouissement humain, conscient et supraconscient, bien que débutant avec la conscience de masse dans le Cancer. Il y a trois signes précédant ceux-ci qui fournissent les réalités subtiles ou subjectives qui sont la volonté d'être (le Bélier), le désir-de-connaître (le Taureau) et l'établissement de rapports mutuels (les Gémeaux) ; ces réalités subjectives constituent le triple stimulant pour la manifestation de l'homme et du règne humain. Elles correspondent cosmiquement aux plans logoïque, monadique et spirituel auxquels l'initié d'un degré supérieur a accès ; ou, si nous transposons l'entière conception sur un tournant inférieur de la spirale – et cela en rapport avec l'homme ordinaire – elles correspondent aux véhicules de l'homme, mental, astral et éthérique. Elles sont par conséquent reliées à l'expression la plus élevée et la plus basse de la vie humaine. En exprimant les idées qui précèdent, je vous ai donné plusieurs indications d'une importance vitale. L'un des symboles d'un initié d'un certain degré, est l'étoile à cinq pointes avec un triangle au centre ; ceci est une référence à l'énergie du triangle d'eau dont nous venons de nous occuper et également à la liaison quintuple établie dans la conscience de l'initié.

Nous arrivons maintenant à l'examen des régents de ce signe et à l'étude des planètes qui agissent en tant que foyers et agents de distribution de certaines énergies cosmiques. De nombreuses indications ont été données antérieurement à ce sujet, et une véritable compréhension de la nature de ces énergies qui pénètrent et agissent ne peut être obtenue que si nous les étudions en rapport avec les autres signes revendiquant les mêmes régents planétaires. Il y a un point que je voudrais éclaircir, c'est que, dans les deux régents de ce signe la Lune et Neptune vous avez le symbole de l'étroite affinité entre la Mère de toutes les formes et le Dieu des eaux, c'est-à-dire entre deux planètes.

Dans ce mariage ésotérique vous avez l'illustration à l'intention de l'humanité d'une synthèse majeure de formes et de désir-sensibilité et, par conséquent, une définition véridique de l'état de conscience que nous appelons atlantéen. Il y a beaucoup aujourd'hui de cette sensibilité de masse et de cette identification de masse avec la forme et avec les formes qui sont l'indication significative et la caractéristique marquante du Cancer et de ses sujets. La Lune toutefois relie le Cancer à deux autres signes, et ceux-ci forment un triangle cosmique. Ce sont le Cancer – la vierge – le Verseau. Dans cette combinaison, vous avez le signe de la conscience de masse, le signe de la conscience christique, et le signe de la conscience universelle étroitement reliés l'un à l'autre et tous ensemble par l'influence de Neptune que la Lune voile.

De même que le Lion est régi dans ses trois expressions (orthodoxe, ésotérique et hiérarchique) par le Soleil, le Cancer est le seul signe qui soit régi par une seule planète, bien qu'en astrologie orthodoxe la Lune soit substituée à Neptune parce que c'est la nature de la forme qui domine dans le plus long stade de développement humain, tout comme ésotériquement, c'est la nature sentimentale-sensible qui domine l'homme commun ; c'est avec cette tendance stable que le disciple doit lutter. Dans la mentalité de masse (dont le Cancer est la véritable expression), il est heureux que Neptune soit voilé par la Lune et que la forme soit impuissante à enregistrer ou à diminuer certains impacts auxquels l'homme véritable est sensible. L'humanité n'est pas encore complètement équipée pour supporter la gamme entière de ces impacts, pour les manier d'une manière constructive ou pour les transmuer et les interpréter avec justesse. Sur le Sentier du disciple et tout au long de la ligne du développement ésotérique, une des difficultés majeures et l'un des grands problèmes du disciple, c'est son extrême sensibilité aux impacts qui l'atteignent de tous côtés, et sa prompte capacité de répondre aux contacts qui proviennent de "tous les points de l'horizon, de chaque angle de la roue zodiacale, de ce qui est à l'intérieur aussi bien que de ce qui est à l'extérieur, de ce qui est en haut, en bas, et partout à la fois", comme l'exprime  l'ancien Commentaire. Il est tout aussi difficile pour l'étudiant des temps modernes de saisir la conscience-demasse du Cancer, qu'il lui est difficile et pénible de saisir la conscience-degroupe ou conscience universelle du Verseau. A ce développement final l'humanité est reliée hiérarchiquement par la Lune voilant Neptune. L'être humain du type commun commence tout juste à saisir l'état de conscience du Christ individuel propre à la vierge, état auquel il est relié par la même planète.

Neptune dévoilé ne relie le Cancer à nulle autre constellation ou signe, et ce fait est d'une très haute importance, parce qu'il indique que lorsque l'homme est un initié, il ne réagit pas aux sentiments ordinaires et aux attachements et réactions de la personnalité, tels qu'ils s'expriment dans la joie, le plaisir ou la peine. Tout cela est surmonté et, à un moment donné, la vie mouvante, ou réaction émotionnelle est surmontée par l'expression vivante de l'amour vrai et inclusif. La domination de l'âme "oblitère" ésotériquement la Lune et toutes traces de vie de Neptune. L'initié n'est plus désormais régi par la Mère des formes ou par le Dieu des Eaux. Lorsque les "eaux cèdent et sont emportées", la Mère donne naissance au Fils, et cette entité spirituelle individuelle est désormais libre. Je voudrais vous demander de réfléchir à cela.

Par conséquent ces deux influences, la Lune et Neptune, sont amenées à faire directement sentir leur pression sur le sujet du Cancer ; elles conduisent ainsi à l'épanouissement de la forme de la vie et du corps astral émotionnel.

L'utilité suprême de ces aspects sera saisie si vous voulez bien réaliser que, sans la forme et sans la faculté de retenir dans son esprit la nécessité de répondre avec sensibilité aux conditions environnantes, l'âme ne s'éveillerait jamais à la connaissance des trois mondes, et par conséquent n'arriverait jamais à connaître Dieu en manifestation.

Indirectement, et par les influences de la Croix Cardinale (dont le Cancer est une partie), le sujet du Cancer est affecté ou influencé par cinq autres planètes qui sont : Mars, Mercure, Uranus, Vénus et Saturne. Le sujet du Cancer devient responsif aux nécessités du conflit (Mars), à la fonction de la Lumière de l'intuition (Mercure) et à la poussée cosmique d'Uranus ajoutée à l'intellect de Vénus et au pourvoyeur d'opportunités (Saturne). Ces influences cependant, agissent subjectivement sur l'habitant dans la forme et ne sont pas enregistrées consciemment comme des pouvoirs ou puissances par l'individu, cela, pendant de nombreux siècles, et pas avant que la vie de la forme et la réaction à l'émotion-sentiment n'aient accompli leur rôle actif et éducatif dans l'éveil et le développement du mental. Une fois que cet éveil du désir et sa transmutation en haute inspiration sont intervenus, l'influence de la vierge intervient et l'âme responsive, (développée par les cinq influences indirectes de la Croix Cardinale) commence sa participation consciente et active dans le drame de la vie. Ainsi, les influences directes et indirectes des sept planètes jouent leur rôle respectif dans le développement de l'homme ; les étudiants trouveront intéressant et utile de relier les effets de ces sept forces planétaires aux sept principes de l'homme en développement.

Considérons maintenant brièvement pour quelques minutes l'effet des influences des rayons convergeant à travers les sept planètes sur l'homme né dans le signe du Cancer.

C'est à ce propos que l'on découvrira certaines indications fondamentales concernant la nature et le processus de la loi de réincarnation. Il semblerait que jusqu'ici deux règles seulement eussent été formulées en rapport avec le retour d'un égo en incarnation physique. La première est que si la perfection n'a pas été atteinte, l'âme doit alors revenir sur terre pour y continuer le processus de perfectionnement. La seconde est que l'impulsion prédisposant l'égo à ce retour assume la forme d'un désir insatisfait. Ces deux affirmations sont fondées en partie, mais elles ne sont que des vérités partielles, incidentes par rapport à des vérités majeures et qui n'ont pas encore été perçues ou notées soigneusement par les ésotéristes. Elles sont secondaires et ne sont exprimées qu'en rapport avec l'évolution humaine dans les trois mondes du point de vue des seuls intérêts de la personnalité et selon les concepts de temps et d'espace. Au fond, ce n'est pas le désir qui est la cause du retour, mais bien la volonté et la connaissance du plan. Ce n'est pas le besoin d'accomplir ou d'atteindre une perfection ultime qui pousse l'égo à faire une nouvelle expérience dans la forme, car l'égo lui-même est déjà parfait. Le motif principal est le sacrifice et le service de ces vies mineures qui sont dépendantes d'une inspiration supérieure, (que l'âme spirituelle peut seule donner), et la détermination qu'elles aussi peuvent atteindre un état planétaire équivalent à celui de l'âme sacrifiante.

C'est afin, finalement de dépasser le concept espace-temps et de prouver qu'il constitue l'illusion que la porte du Cancer s'ouvre à l'âme se sacrifiant, consacrée au service. Gardez ceci toujours présent à l'esprit quand vous étudiez le problème de la réincarnation. En elles-mêmes, renaissance et réincarnation sont des appellations trompeuses, tandis que les expressions "impulsions cycliques", "répétition intelligente", sont pleines de signification, de même qu'"inhalation et expiration conscientes" décriraient en plus justement ce processus cosmique. Il est cependant difficile pour nous de saisir cette idée car elle implique la possibilité de s'identifier avec Celui qui respire ainsi, le Logos planétaire ; c'est pourquoi l'ensemble du problème restera relativement obscur jusqu'au moment où l'initiation aura été prise. Esotériquement, le point de suprême intérêt réside dans le fait que  c'est une Renaissance de Groupe qui intervient tout le temps, et que l'incarnation de l'individu n'est qu'une incidence par rapport à cet événement plus important. Cela a été grandement ignoré ou oublié à cause de l'intérêt intensément égoïste que l'on éprouve pour l'expérience et la vie personnelles, faits qui sont mis en évidence par les détails de nature purement spéculative concernant les réincarnations individuelles telles qu'elles sont décrites dans la littérature courante soi-disant occulte, détails pour la plupart inexacts et certainement sans importance.

Une compréhension intelligente du plan est nécessaire pour que la vérité réelle concernant la réincarnation ne se fasse jour avec clarté dans la conscience du public en général. Des groupes d'âmes s'incarnent cycliquement, ensemble, afin de poursuivre l'exécution du plan et permettre à l'action entre l'esprit et la matière de se poursuivre, ce qui rend la manifestation possible et permet le développement et l'expression dans le monde extérieur des idées divines telles qu'elles existent dans le Mental divin. Lorsque le Plan – tel que la Hiérarchie le conçoit – sera devenu plus familier, avec ses objectifs et ses  modes de fonctionnement, sur le plan extérieur de la vie, nous assisterons à uneréforme complète de la présentation de l'enseignement relatif à la loi des renaissances. Nous verrons alors plus clairement la synthèse qui existe entre :

1. Le Plan divin tel qu'il se manifeste dans le temps.

2. Les rapports fondamentaux tels qu'ils s'expriment dans l'espace.

3. La suite des effets tels qu'ils se traduisent au sein des groupes.

4. L'évolution de la compréhension marquant le moment où l'intellect se fond dans l'intuition.

5. La nature quintuple de l'expression logoïque telle qu'elle se développe au travers des cinq règnes.

C'est cette synthèse perçue par l'intuition qui amènera ou provoquera une révélation et une nouvelle présentation de ce thème si complexe qui dépasse tout ce que l'homme peut imaginer aujourd'hui. C'est l'un des secrets de la première initiation et ces secrets sont aujourd'hui en voie d'être révélés.

On découvrira que la renaissance est en vérité une interaction, un jeu réciproque, magique et magnétique entre le côté forme de la vie et la vie elle même.

Ce jeu réciproque est consciemment entrepris par l'âme qui est elle même le produit de deux facteurs intimement liés. La déclaration qui précède est en elle-même complexe et difficile à saisir ; elle exprime cependant un fait d'une haute signification que  l'Ancien Commentaire énonce ainsi :

"Ceux qui demandent à être sauvés ont lancé un appel retentissant. Leurs voix pénètrent dans le monde sans forme et y évoquent une réponse.

Ceux qui dans les siècles lointains se sont consacrés eux mêmes afin de sauver et de servir répondent à l'appel. Leurs voix retentissent aussi et ce faisant pénètrent dans les lieux sombres et reculés des mondes de la forme.

Et c'est ainsi que s'établit un tourbillon gardé vivant par ce son double et constant. Un contact est alors établi dans un espace donné et, durant un temps, les deux sont un : les âmes salvatrices et les unités qui doivent être servies.

Lentement, la vision de Celui qui sauve devient une lumière qui guide les âmes en détresse jusqu'au lieu de Lumière."

Je voudrais maintenant suggérer aux chercheurs de considérer que l'ensemble du problème de "l'impulsion cyclique" soit étudié de l'angle du groupe, mettant de côté le mirage de l'impression personnelle. Le déroulement de l'histoire telle qu'elle nous est connue, nous viendra en aide, car il nous indiquera la possibilité d'éclaircir et nous montrera l'utilité de classifier et d'isoler les activités de groupe à travers les âges. Lorsque les groupes majeurs en réincarnation seront ainsi identifiés et que leur oeuvre en faveur du 4ème règne dans de nombreux domaines sera entrevue plus clairement l'ensemble du problème sera mieux compris et suscitera le jeu de l'intuition.

Ceci démontre un deuxième fait important, à savoir que, pour le moment, il est seulement possible de retracer la progression d'âmes avancées en incarnation, tandis qu'au contraire il n'est pas possible de le faire en ce qui concerne la manifestation cyclique des êtres peu évolués. Ce sont des "unités matérielles" qui doivent être sauvées par ceux qui sont plus avancés. Ainsi, le thème majeur du service et du sacrifice s'affirme à travers l'histoire, bien que méconnu. La clé de la compréhension de ces facteurs qui se réincarnent dans le but de sauver, réside précisément dans la capacité naissante de reconnaître par intuition les groupes se réincarnant, en tant que groupes et non pas en tant qu'individus, et cela au travers des qualités de leurs rayons spécifiques et c'était à cette fin que j'ai donné dans "la Destinée des Nations" une indication à propos des rayons gouvernant certaines Nations.

Les groupes sont régis par les signes astrologiques et gouvernés par les rayons tout comme les individus, et ils sont influencés par ces rayons, au moyen des planètes gouvernantes. Je viens ici de vous ouvrir un très vaste champ de recherche ; je vous ai indiqué une forme nouvelle et des plus intéressantes dans le domaine de la recherche historique et de son analyse.

L'histoire de l'avenir sera l'histoire du développement des plans de Dieu, tel qu'il s'exprime par le truchement de groupes d'égos qui servent et qui apparaîtront en incarnation physique sous l'influence de "la divine dualité" pour assurer le développement des vies qui constituent les formes au travers desquelles la divinité cherche une pleine expression. Le rapport existant entre le 4ème rayon et le 4ème règne de la nature (qui constitue la 4ème Hiérarchie créatrice) constitue une influence prédéterminante dans tout conflit de caractère mondial. Jusqu'à présent, c'est la cause qui est à l'origine de l'histoire de la guerre et des conflits au cours des siècles. Le thème de ce rayon est "Harmonie par le Conflit". Tel est l'aspect inférieur de l'énergie de ce rayon générateur de conflits, jusqu'ici dominants, arrivant à son apogée par la nouvelle impulsion provenant de la force de Shamballa. Tandis que cet aspect inférieur s'épuisera (ceci surviendra rapidement), il se produira un décalage de direction et de force vers le rayon majeur qu'est le 2 ème rayon de l'Amour-Sagesse et dont le 4 ème rayon n'est qu'un aspect. Cette énergie du 2ème rayon est puissamment concentrée dans la constellation des Gémeaux, par la planète Jupiter. Nous aurons alors l'inauguration d'un long cycle de développement bienfaisant au cours duquel l'opposition essentielle marquant les dualités opposées sera stabilisée sur le plan mental et sous l'influence des égo du 5ème règne, qui servent et qui sauvent changera entièrement le caractère de la civilisation.

Il est bon de rappeler qu'en étudiant les forces des rayons et leurs effets dans le Cancer, nous devons nous placer du point de vue du mental de masse et des réactions de masse et non pas du point de vue individuel. Le Cancer est un des signes de synthèse et de fusion relative, mais fusion au niveau inférieur de la spirale et qui marque la fusion du corps physique et de l'âme seulement au stade embryonnaire et au niveau psychique non encore individualisé. C'est une phase de réaction de masse face à l'arrivée des Fils de la Lumière.

Le sujet tout entier du zodiaque peut être examiné de l'angle de la lumière, de son développement et de son rayonnement croissant et comme la manifestation progressive de ce que j'ai appelé ailleurs "la gloire de l'Unique".

Le mode de développement de cette lumière intérieure et de son extériorisation doit rester – du point de vue de ses effets cosmiques – l'un des secrets de l'initiation et ceci pour longtemps encore. Cependant, il ne sera pas inutile que je vous donne ici symboliquement certaines phrases lapidaires qui vous indiqueront pour chaque signe "la progression ou la croissance de la lumière dans la lumière", selon l'expression ésotérique, en se rappelant toujours que nous essayons de définir ici les conditions ou les états de l'âme dont la nature essentielle est lumière. Cette âme-lumière, au fur et à mesure de son évolution, affecte la forme et produit les révélations successives de cette forme et la nature de l'espace-temps aussi bien que la nature du but qu'elle poursuit.

1. Le Bélier – La lumière de la vie elle-même. C'est le point à peine perceptible qui, à l'aube de la manifestation, se trouve au centre de celle-ci. C'est en quelque sorte "le phare du Logos à la recherche de ce qui pourra être utilisé" pour l'expression divine.

2. Le Taureau – La lumière pénétrante du sentier. C'est le faisceau de lumière qui est issu du point dans le Bélier et qui révèle l'étendue du champ dominé par la lumière.

3. Les Gémeaux - La lumière des échanges. C'est un faisceau linéaire de rayons de lumière révélant l'origine des opposés ou de la dualité qui est à la base de la manifestation, le rapport entre l'esprit et la forme. C'est la lumière consciente de ces relations.

4. Le Cancer – La lumière dans la forme. C'est la lumière diffuse de la substance elle-même, la "lumière noire" de la matière dont parle la Doctrine Secrète. C'est la lumière qui attend le stimulus provenant de la lumière de l'âme.

5. Le Lion – La lumière de l'âme. C'est un point réfléchi de la lumière du Logos ou lumière divine. La lumière diffuse dans le Cancer se concentre et se révèle finalement comme un point.

6. La vierge – La double lumière fusionnée. Deux lumières apparaissent, l'une claire et forte, la lumière de la forme, l'autre timide et faible, la lumière de Dieu. Cette double lumière se distingue en lumière croissante d'une part et décroissante d'autre part. Elle diffère de la lumière des Gémeaux.

7. La Balance - La lumière qui cherche à se stabiliser. C'est la lumière qui oscille jusqu'à ce qu'elle atteigne un équilibre. C'est la lumière qui se distingue par un double mouvement ascensionnel et descendant.

8. Le Scorpion – La lumière du jour. C'est le lieu de rencontre de trois lumières, la lumière de la forme, la lumière de l'âme et la lumière de la vie. Elles se rencontrent, elles fusionnent, elles montent.

9. Le Sagittaire – Un rayon de lumière dirigé et concentré. De ce point de lumière surgit un rayon, révélateur à son tour de la plus grande lumière à venir et illuminant la voie vers le centre de la lumière.

10. Le Capricorne – La lumière de l'initiation. C'est la lumière qui déblaie le chemin conduisant au sommet de la montagne, et provoque la transfiguration, révélant ainsi le soleil levant.

11. Le Verseau – La lumière qui brille sur la terre, à travers la mer. C'est la lumière qui brille toujours dans l'obscurité et qui purifie avec ses rayons guérisseurs ce qui doit être purifié, jusqu'à ce que toutes ténèbres, toute obscurité aient disparu.

12. Les Poissons – La lumière du monde. C'est la lumière qui se révèle comme lumière de la vie elle-même. Elle met un terme à tout jamais à l'obscurité de la matière.

Une étude des idées qui précèdent révélera l'histoire symbolique de l'irradiation de la matière, de la croissance du corps de lumière à l'intérieur du macrocosme et du microcosme, mettant finalement en pleine lumière l'intention du Logos.

C'est parce que (pour s'exprimer sous forme de parabole) la lumière du Cancer n'est que diffuse, vague et chaotique que les influences du premier rayon d'Intention concentrée et de Volonté déterminée, et du second rayon de l'Amour-Sagesse (dualité reconnue et expérience acquise) sont absentes dans le cas particulier. Ces influences ne sont pas présentes sauf dans la mesure où l'Amour et la finalité se trouvent à la base de toute manifestation. Mais elles ne sont pas concentrées dans ce signe. Seuls cinq rayons agissent à travers cette constellation qui, même à un relativement haut degré de développement et sur la roue du retour, conserve toujours ce rapport de masse au bénéfice de l'individu en incarnation afin de garantir le salut ultime de la substance elle-même. Les êtres humains privés de la vision de l'initié sont enclins à interpréter tous les signes et leurs effets en termes individuels, tandis que le but de leurs influences coordonnées est à la fois de caractère planétaire, solaire et cosmique. L'initié qui a pris les trois initiations mineures est désormais en contact avec les effets des influences cosmiques sur la planète et incidemment sur le quatrième règne de la nature ; occupé aussi qu'il est par l'étude, sur le plan mental supérieur, des effets de ces influences cosmiques en tant que générateurs des changements fondamentaux dans la vie du système qui affecte à son tour notre planète, tous les règnes dans la nature et incidemment les êtres humains.

Vous voyez par-là qu'au fur et à mesure que les changements sont apportés dans le processus évolutif et que la conscience à l'échelle humaine, à l'échelle planétaire et à l'échelle solaire se développe progressivement, les influences qui proviennent des constellations par leurs intermédiaires, les planètes, apporteront divers changements et susciteront des événements significaifs auxquels l'homme répondra consciemment ou inconsciemment selon son degré d'évolution. La réponse d'un sujet individuel du Cancer aux influences nouvelles et à son milieu sera différente de celle d'un disciple ou d'un initié ; celles-ci différeront également pour chaque signe, permettant ainsi de parfaire le développement humain.

Ici encore, il y a un point que les astrologues devront ultérieurement prendre en considération. Je voudrais maintenant vous donner un tableau qui indiquera en quelque sorte la nature de la réponse de l'homme durant les trois étapes de son développement – homme non développé avancé sur le Sentier aux diverses influences auxquelles il est soumis lorsqu'il entre dans l'existence du plan physique par la porte ouverte du Cancer et qu'il poursuit sa route à travers tous les signes.

Vous noterez que ces corrélations entre les signes ne sont pas celles des signes opposés, mais celles des signes intermédiaires, par conséquent marquant une période intermédiaire de rapports mutuels et non pas un aboutissement comme c'est le cas lorsqu'on examine des opposés tels que le Lion et le Verseau, ou le Cancer et le Capricorne. On découvrira que ces corrélations créent des formes géométriques très définies tout comme les Croix formées entre les opposés sont à l'origine des trois Croix dans les cieux. Je soumets cela à votre attention. Le tableau précité vous donne la relation intérieure et nouvelle qui s'établit entre chacun des signes et ces rapports mutuels ne deviennent actifs et effectifs qu'après l'initiation. Par conséquent leur étude ne sera que de peu d'utilité pour le lecteur aujourd'hui, bien qu'elle laisse entrevoir de nouveaux contacts et influences astrologiques dont la plupart sont établis grâce aux influences provenant des rayons et qui requièrent la capacité de percevoir l'état d'évolution individuel pour être interprétés correctement. Il est essentiel pour leur juste compréhension, que l'astrologue sache si le sujet est relativement peu évolué, ou s'il s'agit d'un homme avancé ou encore s'il est sur telle ou telle étape du Sentier. Il y a tant de choses dont il faut tenir compte dans l'astrologie ésotérique nouvelle, qu'il s'agisse de prédiction, d'interprétation à la fois du point de vue de la personnalité et de l'âme d'indications relatives au caractère, et d'une étude serrée de la loi de Réincarnation, toutes indications qui découlent d'une compréhension globale des influences du Cancer. Par la suite, un facteur nouveau s'imposera, mais qu'il n'est pas possible d'élucider complètement à l'heure actuelle, à savoir que les douze Hiérarchies créatrices sont toutes reliées à l'un ou à l'autre des douze signes du zodiaque et qu'elles affectent toutes, de manière définie, la famille humaine dans son ensemble aussi bien que chacune de ses unités. Une étude serrée des relations indiquées dans ce nouveau tableau et également des Hiérarchies et des signes provoquera une révolution draconienne dans l'astrologie moderne de la plus haute importance. En dire plus ne m'est pas possible, et ne me sera pas possible avant que les astrologues d'aujourd'hui aient entrepris un travail approfondi selon les lignes indiquées ici.

Si simple que cela puisse paraître, le point fondamental et le plus important que les astrologues doivent saisir aujourd'hui, est la nécessité pour eux de connaître – avant tout travail d'interprétation – quelle est la position du sujet à l'étude sur le Sentier de l'évolution. D'autre part c'est de l'étude des individus qui sont nés dans les signes cardinaux que l'information la plus claire émergera sous ce rapport. En effet, il pourrait être utile ici de souligner les trois points ci-après :

1. Par l'étude de la Croix Cardinale le Bélier, le Cancer, la Balance et le Capricorne l'astrologie arrivera à une plus claire compréhension :

a. des êtres humains du type commun,

b. des commencements de groupe,

c. de la signification de la première initiation.

2. Par l'étude de la Croix Fixe – Le Taureau, le Lion, le Scorpion et le Verseau l'astrologue arrivera à une juste interprétation :

a. des vies des initiés

b. de l'absorption de groupe en une synthèse,

c. de la signification de la troisième initiation.

3. Par l'étude de la Croix Mutable – les Gémeaux, la Vierge, le Sagittaire et les Poissons il arrivera à saisir la signification :

a. des disciples,

b. de l'activité de groupe,

c. de la seconde initiation.

Les indications qui précèdent peuvent n'être point conformes aux idées reçues et sembler contredire aussi quelques-uns des points que j'ai soulevés précédemment, mais une étude serrée des déductions suggérées pourra éclaircir ce point. Chaque croix a sa signification exotérique familière à tous les astrologues ; elle a aussi sa signification ésotérique. Ceci constitue un terrain d'investigation encore vierge ; de plus, elle a son importance spirituelle et ceci bien entendu n'est révélé qu'au cours des initiations majeures. Il conviendrait de se rappeler que ces différenciations constituent les trois aspects de la Vie Une, et que le Capricorne, par exemple, ne marque pas seulement le point le plus profond de concrétion et par conséquent de mort, mais aussi le point de la plus haute initiation et l'entrée dans l'aspect vie de la divinité.

Je ne puis réitérer assez fortement la nécessite constante pour vous de penser en termes d'énergie et de force, de lignes de forces, et de corrélations d'énergies ; les astrologues doivent aussi penser davantage en termes de qualités et de caractéristiques, car c'est la tendance de l'astrologie d'avantgarde.

Toute l'histoire de l'astrologie est en réalité celle d'un effet réciproque magnétique et magique en vue de l'extériorisation de la réalité intérieure. C'est l'histoire de la réponse de la forme aussi vaste que celle d'un système solaire, ou microcosmique comme celle d'un être humain, ou minuscule comme celle d'un atome ou d'une cellule à l'impact de foyers d'énergie ou courants de force. Ces deux ne sont pas identiques, mais il faut en tenir compte dans les calculs de l'astrologue qui cherche et dans ses interprétations.

C'est l'énergie focalisée du Cancer qui fait de ce signe un foyer majeur d'attraction magnétique conduisant au processus de l'incarnation. Par la porte du Cancer s'échappe la "lumière magique, magnétique qui guide l'âme dans les sombres lieux de l'expérience". De même, c'est la poussée magique de l'énergie du Capricorne qui, sur la roue inversée propre à l'état de disciple, (contrairement à la roue de la renaissance ou roue de la sortie), attire l'âme constamment hors de la vie de la forme et de l'expérience et constitue la "lumière radieuse qui conduit l'âme en sûreté au sommet de la montagne". C'est en le reconnaissant que s'illumine pour nous le fait que dans le temps et l'espace, le facteur déterminant est la sensibilité de  l'âme incarnée à l'égard de la vie de la forme, conduisant à l'incarnation par la porte du Cancer, ou sensibilité à l'égard de la vie de l'âme, conduisant à l'initiation par la porte du Capricorne. C'est aussi dans le rapport mutuel de ces deux signes que vous pouvez obtenir l'image la plus claire de l'effet réciproque entre les paires d'opposés, telles qu'elles existent dans le zodiaque. Il peut nous être profitable de consacrer une minute à l'étude de deux types d'aboutissement que cette action réciproque entre les signes opposés provoque. J'essayerai de vous le montrer sous la forme d'un tableau suggestif que je soumets à votre étude.

L'aboutissement soit du côté forme, soit du côté âme, peut être exprimé de la façon suivante, compte tenu des limitations du langage :

SUR LA ROUE QUI TOURNE DANS LE SENS DES AIGUILLES D'UNE MONTRE.

(Du Bélier au Taureau, via les Poissons)

Pour l'humanité ordinaire

1. Bélier – Balance. Commencement embryonnaire instable aboutissant à un équilibre entre la nature psychique inférieure et son expression dans la forme. Désir embryonnaire de s'exprimer qui aboutit à la passion de la satisfaction. L'amour inférieur domine.

2. Taureau – Scorpion. Puissant désir inférieur concentré conduisant à la mort et à la défaite. Triomphe de la nature inférieure qui aboutit à un sentiment de satiété et à la mort. L'homme est le prisonnier du désir et, à l'heure de la consommation, il connaît sa prison.

3. Gémeaux – Sagittaire. Interaction fluide et instabilité aboutissant à l'établissement du foyer de la personnalité et à la détermination.

L'homme est entièrement consacré à l'objectif poursuivi par la personnalité. La triple nature inférieure, synthétisée et dirigée domine toute l'activité.

4. Cancer – Capricorne. Le besoin de s'incarner conduit à la forme d'incarnation la plus dense et à l'immersion dans la forme. La poussée de la vie de la forme et le processus de concrétion dominent. L'homme arrive à un point de cristallisation après de nombreuses incarnations.

5. Lion – Verseau. L'individu cherche sa pleine expression et arrive finalement au point où il utilise son propre milieu à des fins purement individuelles. Il domine son prochain en vue de la poursuite d'objectifs purement personnels. L'individu isolé devient le chef de groupe ou le dictateur.

6. Vierge – Poissons. La matière vierge attire l'âme et la Mère divine devient plus importante que le fils ; la vie de l'âme est cachée.

SUR LA ROUE QUI TOURNE DANS LE SENS INVERSE DES AIGUILLES D'UNE MONTRE.

(Du Bélier aux Poissons,  via le Taureau).

Le Disciple et l'Initié.

1. Balance – Bélier. L'équilibre atteint au point de repos suscite l'impulsion mentale qui permettra la domination de l'âme. La passion est transmuée en amour et le désir initial du Bélier devient la pleine expression de l'amour-sagesse. Le désir de se manifester devient l'aspiration à être.

2. Scorpion – Taureau. Victoire finale de l'âme sur la forme. La mort et l'obscurité se révèlent comme vie et comme lumière, comme résultat de l'action réciproque de cette énergie. La sombre nuit de l'âme devient le soleil radieux.

3. Sagittaire – Gémeaux. Le résultat de l'association de cette paire d'opposés est l'effort concentré de l'âme, l'activité dirigée spirituellement, et l'aptitude démontrée pour l'initiation. Il y a diminution du pouvoir de la forme et accroissement de la vie de l'âme.

4. Capricorne – Cancer. L'initié choisit maintenant de s'incarner et passe librement et à volonté au travers des deux portes. L'emprise de la matière est remplacée par le libre choix de l'âme. La vie de la forme devient une méthode d'expression consciente en vue du service.

5. Verseau – Lion. Les intérêts de la personnalité en tant qu'expression de l'individu sont submergés en faveur du Bien Commun. L'homme individuel égoïste devient le serviteur du monde. Les sommets du service caractérisé sont alors atteints dans les deux signes.

6. Poissons – Vierge. La forme révèle et libère l'âme de sa demeure. Le Sauveur du monde apparaît et nourrit les âmes cachées dans la Vierge.

Vous noterez que, lorsque la poussée des énergies qui s'épanchent au travers des signes du zodiaque intervient en vue de l'expression de la forme, le résultat de l'action réciproque entre les signes opposés aboutit à quelque aspect d'affirmation de la personnalité, aspect grandement déterminé par le rayon de la personnalité. Lorsque la tendance de la vie est retirée de la forme, et que l'âme est en voie de se révéler, il y a alors une mise en évidence de l'âme ou de l'égo ; ceci encore est déterminé quant à sa qualité, par la nature du rayon égoïque. Ici encore apparaîtra la nécessité de connaître le point atteint dans son évolution par l'individu dont l'horoscope est établi. Je voudrais indiquer ici qu'en étudiant l'un quelconque des signes, il serait sage d'étudier en même temps son opposé ou signe de consommation. C'est ainsi par exemple que beaucoup de ce que je pourrais dire à propos du signe du Cancer a déjà été dit à propos de son opposé, le Capricorne, et qu'il en est de même pour tous les signes que nous allons étudier maintenant.

Vous comprendrez maintenant pourquoi la Lune et Neptune qui transmettent les énergies de la nature psychique et de la forme, avec en sus la tendance d'aboutir au moyen du conflit gouvernent si puissamment le Cancer à la fois directement et indirectement. Ils dominent la forme et la nature psychique inférieure et créent le champ de bataille (qui plus tard sera transmué en "sol brûlant") où ils "affrontent dans un combat final" leurs correspondants supérieurs, l'âme et l'esprit ; car la matière est esprit à son niveau le plus bas, et l'esprit est matière à son niveau le plus haut. Dans ces mots vous avez la clé du rapport Cancer – Capricorne. Lorsque à ces puissantes influences s'ajoute la forme du septième rayon (produisant une synthèse d'expression sur le plan physique), et celle du troisième rayon, (produisant une activité intense dans la matière), vous saisissez comment, dans ce signe, toutes les énergies qui le concernent se conjuguent pour provoquer l'incarnation de l'âme dans les trois mondes de l'expérience et de l'expression humaines. La puissance de Vénus dans ce signe, tend à faire du mental le serviteur de la personnalité, ce qui est favorisé par les forces du troisième Rayon de l'Intelligence active. Ainsi la scène est préparée pour l'apparition de l'âme dans la forme. Il sera intéressant pour vous de comparer les effets des puissances inhérentes à ces rayons lorsqu'elles s'expriment dans le Cancer :

1. sur l'homme non évolué, exprimant la domination de la forme,

2. sur l'homme évolué, l'initié ou le Sauveur, exprimant la domination de l'âme. Les forces qui dominaient l'âme tandis qu'elle était dominée par la forme deviennent les instruments du Service universel.

Par l'étude de ces résultats vous arriverez finalement à comprendre les rapports réciproques que nous avions examinés antérieurement en étudiant les gouverneurs de ce signe – exotérique et ésotérique qui mettent le sujet du Cancer en contact avec la Vierge, le Verseau et le Scorpion. A un certain point de vue, vous avez là l'emprisonnement de l'âme et la glorification de la personnalité, aboutissant à la mort dans le Scorpion ; d'un autre côté, vous avez la révélation du Christ dans la forme, la révélation de l'individu consacré au Service, et la révélation de la victoire finale sur la mort. Lorsque aux faits cidessus vous ajouterez la place que les planètes occupent dans ce signe, vous êtes en présence d'une situation des plus remarquable, mais en même temps plutôt abstraite parce que ceci est la Croix finale de l'initiation ne pouvant devenir réellement claire que lorsque les étapes finales du Sentier sont parcourues. C'est pourquoi je ne puis donner que peu d'indications. Deux planètes sont exaltées dans ce signe, Jupiter et Neptune. Etant donné qu'il s'agit du signe de renaissance, ces deux planètes indiquent le développement heureux de l'aspect forme et son utilisation à un moment donné ainsi que le développement de la sensibilité psychique aussi bien dans son aspect supérieur qu'inférieur.

Ce sont là des développements importants pour l'âme qui a choisi de s'incarner. L'édification de formes adéquates, l'usage et la domination de la forme sont essentiels s'il doit y avoir une sage et juste collaboration avec le Plan de Dieu. Jupiter en est le garant dans le Cancer, et cela depuis le déut de la naissance. L'amour en tant que communion avec la divinité, et la sagesse en tant que rapport avec la forme marquent tous deux l'intention de l'âme. Dans l'espace et dans le temps, pendant de longs siècles, la forme domine et cache l'âme. Ceci est également vrai en ce qui concerne la nature psychique fluide.

L'aspect forme et la nature psychique atteignent à un moment donné une perfection concrète dans le Capricorne pour redevenir dans le Cancer l'instrument parfait de Service que l'initié utilise lorsqu'il cherche à servir la masse au lieu d'être engagé et perdu dans la masse. Le pouvoir de Saturne dans ce signe tend à parfaire les buts et les intentions des énergies qui gouvernent, ou du rayon de l'harmonie à travers le conflit (la Lune et Mercure) et de Neptune ; car dans ce signe, Saturne est dans la maison de son affliction et fait naître ainsi des conditions et des situations difficiles qui aboutissent à la lutte nécessaire. Ceci fait du Cancer un lieu d'emprisonnement symbolique et souligne les peines et pénalités résultant d'une fausse orientation. C'est le conflit de l'âme avec son milieu, poursuivi consciemment ou inconsciemment, qui aboutit aux peines de l'incarnation et qui crée les conditions de souffrance que l'âme a volontairement acceptées avec les yeux grands ouverts et une claire vision lorsqu'elle a choisi la voie de la vie terrestre avec les sacrifices et les peines qui en résultent, afin de sauver les vies qui sont en affinité avec elle.

Il est curieux que c'est Sépharial qui, cette fois, indique les gouverneurs des décans plus correctement que ne le fait Alan Léo. Habituellement c'est le contraire, et Léo est le plus exact des deux. Sépharial nous donne Vénus, Mercure et la Lune, tandis que Léo indique la Lune, Mars et Jupiter pour ces décans. Le mental, l'utilisation de la lutte et de la vie de la forme sont les facteurs qui accompagnent et guident l'âme tout au long de l'incarnation.

L'instrument de la libération est, en dernière analyse, le juste emploi et la maîtrise de l'organe de l'illumination spirituelle qui est le mental. D'où la nécessité de toujours mettre l'accent sur la méditation lorsque l'aspirant s'éveille aux opportunités spirituelles. La force acquise dans le conflit et le combat incessant alimente toujours plus cette réserve de force et de puissance qui permettra à l'aspirant de subir les épreuves finales du disciple dans le Scorpion, de braver dans le Capricorne les épreuves de l'initiation et de rompre tous les liens forgés par les processus de l'incarnation.

Dans les mots-clé donnés pour ce signe, le Mot de l'âme indique l'objectif de l'expérience dans le Cancer et le Motif en vue duquel on entre en incarnation : "Je bâtis une maison illuminée et l'habite." La méthode temporaire de la personnalité est également clairement indiquée lorsque nous apprenons que le mot prononcé par l'âme qui entre en incarnation est "que l'isolement règne quoique la foule existe."

Ce signe peut être d'une grande portée pour tous. Vous êtes en incarnation ; vous suivez la voie que vous avez choisie. La maison que vous construisez, est-elle déjà illuminée ? ou est-elle une sombre prison ? Si c'est une maison illuminée, vous attirerez à sa lumière et à sa chaleur tous ceux qui sont autour de vous, et l'impulsion magnétique de votre âme, dont la nature est lumière et amour, apportera le salut à beaucoup. Si vous êtes encore une âme isolée, vous aurez à traverser les horreurs d'une solitude et d'un isolement encore plus complets, parcourant seul les sombres chemins de l'âme.

Cependant cet isolement, cette solitude et cette séparation dans l'obscurité de la nuit font tous partie de la Grande Illusion. Mais c'est aussi une illusion dans laquelle l'humanité tout entière est plongée aujourd'hui et cela en vue de la préparation de l'unité, de la liberté et de l'affranchissement. Quelques-uns sont perdus dans l'illusion et ignorent ce qu'est la réaité et la vérité. D'autres parcourent librement le monde de l'illusion aux fins de servir et d'élever leurs frères, et si vous ne pouvez faire cela, vous aurez à apprendre à marcher ainsi.